500年前阳明先生在平定南赣四省边境之乱后，兴立学社，教化民风。在离任之际，写给当地老师刘伯颂等人的这篇文章，其主旨内容是，如何正确的进行儿童教育，并嘱托刘伯颂等人要继承自己确立的这些教学主张。
这篇文，说的是教育需顺应孩子的天性。通过吟咏诗歌培养志趣，学习礼仪端庄仪表，劝勉读书来开发心智。这一点我个人教育孩子的感受是，用孩子天生就具有的判断是非善恶的智慧来启发他，收效甚佳。准确的说，教育也需“致良知”。
学习过这篇文时，我很随意的问在小房间拼积木的儿子：小喵，你希望别人每天夸奖你鼓励？你还是希望别人每天批评你打击你？因为阳明先生这篇文说到:童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎~大抵意思是:孩童教育，需多鼓励，少打压。
以为他会回答：希望得到夸奖和鼓励。
他却说：我希望别人每天批评我，打击我。
我十分诧异，问:为什么？
他说：如果你们每天夸奖我，鼓励我，我就会变得越来越骄傲，如果每天批评我，打击我，我就会越来越谦虚，只有这样我才能进步啊~
我想：《六项精进》第二条:要谦虚，不要骄傲。他也许已经领悟了。五岁半，他的志向是做一个圣人，更智慧，让更多人幸福。
每天睡前都会就人生智慧与他讨论10-30分钟，如果自身修习不够，便没办法就孩子提出的各种问题，给出符合“道”的答案。唯有正诸先觉，考诸古训，多读圣贤书，才能做好孩子的引路人。
这篇文三段讲到:当前教育（500年前）孩子过程中一些错误的方式方法，如严格督导约束，打骂体罚等，没有做到真正的引导和培养。从而导致孩子厌学逃学，视师长为仇敌，弄虚作假，肆意顽皮，品行日渐堕落。
这让我想起儿时，我们的教育似乎就是如此，和阳明先生500年前存在的问题，并无二致。进入21世纪，虽然已不再有体罚，但从孩子的内心出发，去引导和培养孩子向善向上的依然不多，每个家长都需认真思考这个问题:孩子的内心是怎样的？
我们需重点关注两个词:引导和培养。引导就需要引导者自身内修，每日内省，时时在正道，才能引导孩子不跑偏。培养，即需要从被培养人的从心出发，心即天理。我们培养的是孩子内心那颗向善向上的种子。这颗种子一直都在，我们如果不给他浇水施肥，它就无法开花结果，心灵的花园就会被欲望的杂草占领，导致孩子自私自利，心无大志，顽劣堕落。
孩子的内心相较于成年人，是无比清澈纯净的，且被私欲蒙蔽的极少。我们只有认识到这一点，才会以更积极的心态去培养和引导。
