周二/随笔
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第一次接触到乔纳森·海特[1]的“大象理论”（《象和骑象人》）时，内心的震撼难以用语言形容，文字只能将内心的澎湃挤出一丝水花出来。
我们都知道人有理性和感性，知道脑中永远两个互相掐架的小人——天使和魔鬼，也知道弗洛伊德的本我、自我和超我。[2]
可是当乔纳森·海特把情和理分成大象和骑象人[3]，这种比喻太贴切，太有画面感了——一只庞大的不受控制的巨象，和一个想要控制住这只庞然大物的小“理性人”。
看到这个理论后，许多人物和情节在脑海中闪现——
金庸笔下的裘千仞，面对年幼的郭襄，在是否要痛下杀手间犹豫不决，浑身颤抖，苦苦和自己的“恶念之象”纠缠；
《捉迷藏》电影中的看似慈爱的父亲，在双重人格的交汇时，被邪恶“大象”支配的狰狞；
《小丑》电影中，joker的黑化，任由心中大象横冲直撞·····
“人类的心理分成若干部分，有时彼此还会互相冲突。一部分就像一个骑在大象背上的骑象人，能进行自觉的、推理性的思考，但是无法完全控制大象的行为。”
——乔纳森·海特
在生活中，这样“人象对峙”的情形比比皆是：我明明想要做A，却不停地在做BCD。是我懒吗？可是明明我也很勤快地做其他事——只为了逃避做眼前这件重要的事，我控制不住心中那头大象的走向。
海特本人也坦诚，他也常有这种自我分裂的时刻：
“面对菜单上出现的甜点我绝不会动心，但看到放在桌上的甜点我却无法抗拒；
我能下定决心，在手边工作完成前绝不起身离座，但是我却发现自己会跑进厨房，或一再借故拖延，无法专心做事；
我也可以下决心，一定要在清晨6点起床写作，但等我关掉闹钟之后，我对自己所下的起床指令最后还是失效。”
大师尚且如此，更何况我们这些普通人。
改变真的太不容易了。
每天早上睁眼，都会信誓旦旦地决定：新的一天，一定要有新气象！
我知道我应该怎么做，我也会充当别人的导师，告诉TA要怎么做。可是，我自己却不会按照我想的那样去做。
一天下来，身体就不自觉地重复着“昨天的故事”，消极、逃避、拖延。那只大象自顾自地按着自己的喜好、节奏和路线走来又走去，留骑象人自顾自的在象背上着急。
对现状不满也没用，你每天都只是活在过去，用过去的思维生活、做事，你的思想想要往前走，可是你的身体却因肌肉记忆任由过去的惯性重复着错误。
过去所有的动作雕刻成了现在的模样，没有训练大象，它就会凭着喜好自己走向某个你不知所措的地方。你不主动改变，生活会逼着你改变。
也许是生了一场病，你才知道健康的重要，于是运动被摆上了议事日程；
也许是工作上遭遇滑铁卢，你才知道平日摸鱼滑水最终会害了你；
也许是等到经济出现危机，你才明白开源节流投资理财的重要性；
也许仅仅在某个深夜，你突然惊醒、顿悟，想要发自肺腑地改变，可是觉察只是改变的第一步，你要训练心中那头大象——花大量的时间了解自己，质问自己，改进自己，把人生哲理和自己的生活联结起来，才能真正做到改变。
平静的大象你可能还能驾驭，可是当它有了情绪呢？
So，今天，你的大象还好吗？
注释：
1.乔纳森·海特：著名的心理学家，一直活跃在积极心理学领域，曾在弗吉尼亚大学心理学系工作16个年头，后面转入纽约大学斯特恩商学院，教授道德心理学和商业伦理。2013年被《展望》杂志（Prospect）评选为“世界顶级思想家”。
2.本我、自我和超我：1923年，弗洛伊德提出的概念。“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。
3.象和骑象人：“当我在思考自己为何老是那么软弱时，我联想到的自我形象就是我是一个骑在大象背上的人。我手里握着缰绳，只要动动缰绳，我就可以指挥大象转弯、停止或往前走。不过，只有在大象没有它自己的欲望时，我才指挥得了大象。一旦大象真的想做什么，我就根本斗不过它。”
