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缺少的东西没有必要耿耿于怀，优越的地方也没有必要沾沾自喜。成年人的心，就像自然，高山深沟都可以成为美丽的风景。放下执念，自然欢喜。
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曾经有一代人，被抬头45度仰望天空的忧伤所感染，总觉得自己是被伤害的那一个，看什么都喜欢戴着忧伤的眼镜，写什么文字都喜欢用忧伤的笔调。始作俑者未尝不是一种噱头，但是前赴后继者已经忘记了别人的初衷，于是把粉墨装饰的面孔当做真心，渐渐的把自己当成被世界抛弃的受伤的幼兽，觉得躲在无人的角落孤独的舔舐自己的伤口，才是自己的应有状态，觉得其他的一切都对自己有所亏欠。其实，何尝有谁亏欠谁？不过是自我一种偏执罢了。
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到过巅峰，会知道寻常的山峰也有独特的风景；到过太空，会知道地面自有他无法替代的可爱；经历过艰难困苦，也就会觉得原来苦难也是幸福的折射。人到中年，也就渐渐明白，甜蜜和苦涩在品尝过之后，都将归于平淡。淡然的不是生活，生活依旧丰富多彩，淡然的是心态，云淡风轻的笑看沧海桑田。
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总会有暴风雨。哀愁悲伤总会不经意的闯进你的生活。哭过，痛过，流泪洗涤后的心境，就像暴风雨后的天空，空明澄澈。于是可以心安理得的坦然接收下一次暴风雨。
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有的文字是从心里面流出的，有的文字是从从别人的文章里拷贝过来的。简书上太多的所谓的干货，往往是都是粘贴复制的产物。并且所谓的鸡汤文，往往作者都是现在神的视角来看待问题，或者潜意识里是吧自己当做可以应对所讨论的疑难问题的导师。如若不然，那么就是连自己都说服不了，写出来的纯粹是忽悠人。从这个方面来说，我顶讨厌上帝的视角。
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从鸡汤文不免想到了五四后的一批启蒙作家。有一些所谓的斗士和导师，是不是也会写一写鸡汤的姐妹文。无怪乎鲁迅先生在《野草题词》中说渴望速朽。但是他们真的写的都是鸡汤文和启蒙文吗？最悲哀的是，现代人把当时的鸡汤文奉为经典，然后这着更加没有营养的“鸡汤文”。
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电脑的普遍运用，催生了拼音输入法，简便的输入代替了手写。而汉字偏偏是需要通过手写来培养起感觉血脉联系的文字。就我个人而言，日常电脑的操作增多，手写输出的减少，造成了一些汉字短暂的遗忘。随后还有三十年的时间需要依赖拼音输入来进行工作。所以，我把闲暇时间尽可能的用来看书和手写。
