周二的网课我们学习了西汉辞赋家杨雄的《酒箴》。由于错过了直播，我听的回放，说实话还是第一次读杨雄的文章，第二次听说杨雄的名字，呵呵，惭愧。
这篇文章据说是杨雄被别人嘲笑后写的一篇用以言志的文章，文中借两种器皿——瓶和鸱夷来比喻两种人：一种如瓶，为人质朴有用，反而遭人陷害，不得自由，又随时会身提黄泉，骨肉为泥的危险；另一种如鸱夷，善于经营，所以被视为国器，被重用，可以出入两宫。学完后，马老师问我们如果可以选择，你愿意做瓶还是鸱夷呢？如果是年轻气盛时的我，一定会义无反顾地选择做瓶，因为我一向为人耿直，宁折不弯啊！可是现在的我，虽然答案仍是不变，却有了不一样的解读：因为人生而为什么是你自己无从选择的，瓶生来就是瓶，鸱夷生来便是鸱夷，不管你经历过什么，你的本质，你人生的底色是无法改变的。你唯一能做的就是做好自己，实现自己人生价值。作为瓶，你好好履行自己的职责——替人汲水，在为人服务的同时，保护好自己，实现自己的人生价值，不必羡慕鸱夷的优渥的生活环境，也不必酸溜溜地损人家，因为你不知道他背后付出了代价什么才有今天的地位。当有一天，你为自己的选择或是为自己的工作付出了代价，就像文中所说的身提黄泉，骨肉为泥，那也没有什么可遗憾的，因为不是什么人都有勇气做自己，并为此献出一切。瓶碎了，还是陶土，魂归大地，无疑也是最好的归宿。
所以呀，杨雄，何必跟那些不了解自己的人争论呢，为什么要获得别人的认同呢？人活一世，能活出真真正正的自我，是有多难得啊！
恕小女子不知天高地厚，在此胡言乱语。
大孙彬
2018.9.9
