闲居山上，
每天给自己一个小时放羊的时间，
爬山两个小时，
如今肚腩没有了，持续读书8小时不觉倦意，
立志为祖国健康工作60年。
人应该为了什么而活着？
人应该怎么活着？
这两个问题今天出现在我的脑海中，
我想顺着疑问，向自己的心灵求个答案。
社会科学研究的是人类社会的种种现象，
当我们借助政治学、社会学、人类学、历史学、经济学、文学等不同形式的学科视角来理解社会现象的时候，
你是否想过这些学科也回应着共同的问题。
很多先贤都是综合学科的集大成者，
而他们往往却思考一些有关生命的简单问题，
向着自己的内心和天地叩求答案。
罗素说：
对于爱情的渴望，知识的追求以及对人类不可遏制的同情心是他活着的三大理由和动力。
罗兰说：
人生只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
两人的话，一针见血，仿佛给所有人总结出了一条你需要这样活着的标语。
我为了什么而活着？
每个人的一生似乎像是一出实验，
随着年龄的增长和生活的改善，
我的躯体可以变得更美，更健硕；
随着阅历和知识的增加对于人生的不断思索，
我的人格可以更加完善；
一个人不管是他的躯干还是灵魂都是可塑的。
我活着，首先就要对自己负责。
反思过去，受教育一直没有间断，
校园里过着单纯、美好的学习生活，
体验了很多生命中的第一次。
也有困惑和迷茫，
这些困惑和迷茫往往在某一阶段接近尾声之时造访，
比如，毕业了，要面临分别和就业的抉择。
这些选择，不论明智还是愚蠢的，不管是什么样的选择，它都影响了我生命的走向。
人只有一种平等，
那就是生而为人这种机会的平等。
毕竟人是可塑的。
时间是最好的礼物，
把你当做时间的朋友，
你才会被时间铭记。
因此，我为什么而活着呢？
一是肩负起对待生命的虔诚责任，
二是思考我生命的意义并去实现它。
人应该怎么活着？
为了什么而活和应该怎么活着，那个问题更重要？
有个先后顺序，
什么时候想清楚了你为了什么而活着，
人生的重要问题就由前者转移到了后者。
很多人由于成长的环境，
对于自己做出的选择往往都是后知后觉的，
人总是不懂得吸取教训，
面对困境，往往重蹈覆辙，活着缺了一份自信。
一是想清楚第一个问题，
二是实践好第二个问题。
宋人汪洙认为“少子无良师”是人生一大惜事，
没有在良好的教育环境中成长，
使人很难突破阶层，
也很难形成良好的思维和习惯，
因此，长无益友，壮无善事，老无令名，
碌碌终生，成为大多数人的常态。
你要对你自己负责。
这句话要辩证地理解。
我们说“我”，
有“大我”和“小我”之分，
这个“你 ”，其实也有“小你”和“大你”之别。
你对你自己负好责是一件正事，
随着能力的提升和年岁的增加，
责任感和义务感也会伴随增多，
你还要对家庭和亲人负责，
团结周遭的友人，
再者去关注弱者，达济贫者，做好更多的事情。
要怎么活着：
1，良好和强大的习惯是活得舒心的不二法门。
强调对于人生的规划，制定好你的计划，起码包括近期看得见的一个月内的工作任务、学习任务和健身任务；
理好财，懂得生财之道，多实践；
做一份你自己的愿望清单，这是你后半辈子行动的良剂。
很多人不是败于计划，而是没有计划。
2，提高情操和调控好情绪。
坚持把书法练好，把已坚持的乐器学好，提升品位；
生活的杂事，往往扰乱我们的情绪，甚至让我们情绪失控，所以在我看来，学知识当然重要，但是能随时把控好自己情绪的人一定是厉害的人物。
不要妄自菲薄，不要得意忘形。
3，获取普世的智慧，并相应地调节你的行为。
这是芒格的生活和投资原则，永远不要停滞学习，永远不要满足于已取得的成绩。
最好能保持每天阅读，每天能体验一些新的东西。
所谓“苟日新，日日新，又日新 ”。
人只能活一次，为什么不活好一点呢？
