为什么要在东莞松山湖建设一个人文家园？
把俊逸山房理解为一个设计的研究和实验基地，理解为一个不切实际的梦想，理解为大人为自己造的大型玩具，理解为对专业的勇敢和痴迷，理解为对生命对生活的热爱和追求......并因此而能集合一群大人纯粹地去造一个梦，岂不是可以高雅地实现了艺术让人成为人了吗？
每个人身上都有数不清的因素在起作用，众多因素组合到一起所表现的结果，就会衍生出生活的艺术，才能真实地感受到人文美学的动人之处。
人在解决了生存阶段的问题之后，人才会更像一个人，就会开始变成文化的杂食者，最核心的原因则在于精神食粮或精神的成长才能让人更完整更高尚。例如一个家族想要发展和传承，也必然需要物质文明和精神文明两手抓。家族里需要有分工，有的负责物质有的负责精神，这样家族才会和谐与统一并且迈向更加高级阶段的发展。讲到个体，也只有精神层面的提升才能成就你有质量地迈入下一个阶段。无论是个体或家族或企业或党派都需要精神家园的构建，而人文家园便作为一个平凡生活的承载性实体有了它不可替代的意义和价值。
俊逸山房，由于没有被理性和感性地从内而外地剖析过，当人文家园这个招牌和概念横空出世，很多人还以为它是一个虚拟式的概念，实则不然，它是一个真真实实可以落地的载体，设计规划里周全地设想到方方面面的延展性，让你在其中可以发挥多种生活状态、链接多方情感。人文家园有别于商业空间之处在于，它从来没有脱离对人的关心关怀，不仅仅使人的精神文化平实落地，并且可以渗透到你的生活和行为中，更因为这份内外兼容的踏实让你在波澜起伏的现实里愈加笃定。缺乏了非物质文化的滋养，缺乏了乡愁、亲情、友情的依恋，就像雄伟的建筑缺失了脊梁将会轰然倒塌。缺乏对人的精神文化的重视，价值观里便少了文化之根本，跟一个木头人有什么区别呢。
就是因为拥有这番情怀和追求，一群人的人文家园才会成为成就一方水土，由此而为所在之地铺设了一定的精神底子和精神基因。这样方能够在拥有了经济基础经济繁荣的情况下带动和升华精神文明；而优良的人文环境从人文家园里走出来，或者说人文家园是人文环境的子宫和摇篮，于是，我们将不再苦恼于物化和异化所造成的人心的冷漠和僵化，获得更加长远的利益。由此产生的良性循环，才能影响和培育具有人文素养的一代又一代，树立具有温度的世界观、人生观和良好的品格。
建造一个人文家园，权当我们出自于一份情怀和付出一份责任，凭着一份薄力却又大胆地去造了一场梦。而这，也是知本家所打造俊逸山房这一人文家园的目的所在和对东莞、松山湖以及整个广东的价值所在！
2018.11.9 写于松山湖最后一个人文家园俊逸山房
