第二十八章：隐私与真实
历史知识导读：
【导读1】历史记载：每个朝代都有自己的特种机构，汉代有“诏狱”和“大谁何”，三国时有“校事”，唐代有“丽竟门”和“不良人”，五代有“侍卫司狱”，宋代有“诏狱”和“内军巡院”，明代有“检校”和“警衣卫”。
【导读2】历史记载：“检校”的职责是“专主察听在京大小衙门官吏不公不法，及风闻之事，无不奉闻”，最为厉害的权力在于“风闻之事”。朱元璋曾评价检校部门的几个头头，说到：“有这几个人在，譬如人家养了恶犬，人见人怕”。
【导读3】历史记载：洪武十五年，朱元璋将侦查处刑之权交于武官，特设机构“锦衣卫”（前身为拱卫司，原先属于直属保镖性质的部门），主要职责为巡察缉捕，警衣卫的两大恶政就是诏狱和廷杖，完全可以越过大明律法。
【导读4】历史记载：朱元璋不但有一个特务网，派专人侦查一切场所，一切官民，他自己也喜欢亲自巡察侦探，例如罗复仁为弘文馆学士，朴实正直，外号老实罗。一天，忽然动了念头，要亲自调查老实罗是否真的老实，出其不意跑到罗家，见老实罗正亲自粉刷墙壁，家徒四壁，破破烂烂，见皇帝来，赶紧叫女人搬出个小凳子请皇帝坐下。
【导读5】历史记载：洪武二十年，下令将以后一切案件交还朝廷法司处理，内外刑狱公事不再经由锦衣卫处理。
竭力获取别人的隐私，是我们众生一种永远根本无法治愈的病。
我们总是在努力张望，甚至努力打听别人的私生活，并且不惜捕风捉影，道听途说，只为获得自我心灵上的一丝快感。听到别人不幸时，总会流露出一丝假装善意的怜悯，内心深处却依然有一丝窃喜的杂夹。
听到别人的幸福时，内心从未有过一种真正的喜悦，更多的也是嫉妒，甚至伴随着一种五味杂成的忿恨与不甘，或许连最基本善意的祝福都没有，或者少之又少。
最为诡异的是，我们特别在意与别人对自己的看法，特别想听听别人在背后如何评价自己？有没有议论自己的是是非非？有没有私下做一些对自己名声不利的事情？这是芸芸众生都会做，也是正在做的事情。
像我现在这种身居高位的人，还得再花精力去调查：有没有人在背后做与我不利的事情？有没有结成团伙筹划着谋权篡位的阴谋？有没有当面一套，背后一套地耍我。
窥探，自然就成了获取的最佳途径，因为正面没有人会告诉你真实。
长辈乃至一些书上，都会一直教育我们逢人不交心，见面三分话，就是要藏，藏，藏，藏话，藏事，藏心，藏住自己。谁露谁傻。
连教育都告诉我们不要轻易相别人，敢问谁会再去信人，人心是对人心的，你心很假，谁又会真心对你？你假、我假、大家一起假，没有最假，只有更假。
扪心自问一下，我们为何不敢以真示人？
是不敢？还是不愿？
谁都知道，在我们自己内心最最深处，一定有属于自己最最真实的一点东西，深藏于此，无关分享。
如果这点真实是干净、美丽、无暇的良善，不愿拿出来示人，只是因为怕她会在污浊的尘世间，变得落尽灰尘，伤痕累累，甚至体无完肤。
如果这点真实是自私的欲望与所谓的“肮脏”，那么一定更会加倍保护至死，因为绝大多数人都未必可以勇敢面对，敢于拿出来，接受世俗标准的审判与践踏。
只是因为世俗的标准，总是教导我们要崇尚美德与高尚，从不会接受肮脏与欲望。
什么是美德与高尚？什么才是肮脏与欲望？
谁对谁错？谁真谁假？谁虚伪谁真实？
美德与高尚，是否会被打扮？
肮脏与欲望，是否会被深藏？
深藏与打扮是否会合而为一？让真实的良善，再也不敢轻易出现，因为真实不会打扮，更没有任何的自我防护能力。
隐私究竟是什么？因为有了隐私才会防备，还是因为有了防备才产生了隐私？
防备了谁？隐了什么私？
防备的那条守卫线，是在人与人之前，还是在自己的口与心之间。
隐藏的那点私货是要藏在自己的心底，还是别人的口里？不可告人，是不可以告诉所有人，还是只是不可以告诉一些人？
问题的根源，还是在我们总想以自己的美好无暇展示于人，无论是真美还是假美。我们每个人的心中美好的期望都是：人世间都要是美的，你美，我美，他也美，所以我们才会藏住自己的肮脏，甚至眼中都以无法容忍与允许别人的不干不净。尽管我们深知自己的不完美，深知自己的伪装，却依然保持儒雅地接受别人的艳抹浓妆。无意也不敢去破坏这种和谐般的美好。
不敢正视自己的肮脏，却又见不得别人的真实欲望，这就是隐藏的必要。
真实，或许是人世间最为难得的奢求，真实面对自己的不完美，真实面对别人的不完美，真的好难。
我创建锦衣卫，就是为了治疗我自己心中的这个病，我想知道谁会背后骂我？谁是表里不一？有没有人在私下图谋不轨？
我内心讨厌别人的不真实，讨厌别人的欺骗。
锦衣卫的利弊我内心深知，长此以往，其弊一定大于其利，这种制度会加剧大家之间更大的不信任感，让人人自危求保，让人人很难再敢于真实，只会让大家更加努力钻营隐藏的技巧。信任的基础一旦破裂，猜疑便会乌云密布。
信任是相互的，真实总是展现给信任的人。
越是没有真实，人越有窥探的欲望。一有窥探，便丧失信任，没有信任，何来真实？
一个恶意相扣的连环，必须解开其中的一环，才能让其良性循环。
我在我离开之前，一定要废除这个恶意的制度，我不能让其生根发芽，，否则将来后患无穷。
我们需求的究竟是被所谓的美德掩饰下的真实，还是真实本身就是一种美德，无需掩饰。
只是不必美丽，或许她本身就不美丽。
因为别人都说我丑陋。
讨厌那些用来欺骗我的谎言，而且还是那么的冠冕堂皇。
<本章终结>
