鬼阵内，旬阳感觉周围的空气慢慢聚焦在一起形成了一个巨大的漩涡，无数的鬼魂在周围飘荡。作为鬼门第十任大弟子跟在师父身边多年倒是第一次遇见传说中的斫龙阵，这是一种众阁教的葬地阵法，其中混杂了众阁、茅山两教的精髓，起初是一种以山河之灵捍卫墓葬的阵法。所谓山河之灵，便是自然界阳气或阴气的总称，茅山术认为山河与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有同样的认识，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”。在茅山术看来，山河之灵是天地间最厉害的力量，非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡，所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷。宿土、众阁教潜研修基之术，尤其是众阁，将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合，至揽月三十年已经积累了相当的学术基础，由于揽月第一任王上起始兴的开山为墓之风，故众阁教的某位能者便发明了“斫龙阵”，便是专门利用山河之灵守护古墓的方法，但这“斫龙阵”并非一个固定阵法，真正的“斫龙阵”有“九台”（分别是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”，这九座台仅是九座法台，并无关键作用，关键的作用点在于九种器物，名曰“镇台”，但这“镇台”究竟为何物概无定论，大体上以各类玉石、煞器为主，按山脉走向正确安铸“九台”的位置）之说，这九台的位置依山势的变化而变化，依“镇台”的效果的不同而不同，可见这个阵不易破，但瞬间激起了旬阳的好奇心。
相传这阵法茅山道长带到坟墓里都没人知道，那这用阵之人是可以通阴阳的山鬼了。看来破了这最后的斫龙阵，也就知道了山鬼的藏身之处，鬼门加斫龙阵看来山鬼对阵法的了解已经到了出神入化的地步。用（一种属阴的石料）礞粉等物品引出一条路，从大路上引开冤魂，以免人鬼相冲，以当地的星位图为基准，用礞石摆出“鬼门阵”引鬼的方法是真实可行的，大路是魂魄通行的地方，只要把礞石除掉那阵内的鬼魂便会消失，现在当务之急是把鬼门阵的阵口改掉，这样大路的游魂便会通过新的礞石的线路行走，然后再在目的地设一个“驭鬼桩”也就是刻有“引魂经（一种道教超度用的经文，有牵魂引魄的作用）”的汉白玉桩子，鬼便会在此打转，就是给鬼安排一个“鬼打墙”，困住这些恶鬼，在用符水一股脑烧掉。就在这时，斫龙阵开始有了变换，镇台的神器开始旋转，这样子根本无法让鬼魂依靠固定的路线走到目地，看来要先破斫龙阵才能破鬼阵，不过估计还没破斫龙阵自己早就沦为鬼魂的盘中餐了。旬阳此时想撤也撤不了，九台的镇台都关闭这机关弄不好就塌下来活活把人闷死在里面，早知道就不和小沐沐打赌了，不过要是师傅在就好了，有师傅的镇魂针，这些鬼魂也不会这么猖狂。师傅教的剑法也只能抵挡一阵子，小沐沐在的话起码可以用蛊毒控制鬼魂，看来今日自己是棋逢对手了。突然旬阳发现自己腹痛不已，原来金蚕蛊在体内发作了，一个月前大小姐下在他体内，说此行艰难若是有难可以招金蚕来帮忙，金蚕喜欢吃这些污秽的鬼魂，看来此时正是好时机。
