有弟子问王阳明:“老师您说过，人心与物同体，我不太明白。”
王阳明回答:“岂止禽兽草木，就是天地也是与我同体的。”
这名弟子大惑不解。
王阳明问他:“你看看在天地之间，什么东西是天地的心?”弟子回答:“圣人说，人是天地的心。”王阳明又问:“人又把什么东西称为心?”弟子回答:“恐怕是那个良知吧。”
这是《知行合一.王阳明》这本书的一段话。
让我想起了一段对话。
有人问我:天在那里？一定是九重天吗？可以给你个提示:有句话叫举头三尺有神明。
我走了几步答到:人顶天立地，头顶就是天。
他说对了，你好好悟悟。
天就在我们头顶，也在我们身边，换句话来说天包裹着我们，包裹着万物，与我同体，这与王阳明的良知存在天地中一样的道理。
慧能法师说过:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。说的就是本我，本我就是空的，菩提本向内心寻求，何必劳累向外寻求玄机？
《心经》里一句话:色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这句话也提到无即是有，有即是无的道理。人本具足圆满。
纵观王阳明的成长历程，他对佛教，道教，儒家的付出有海洋般深沉。但他却想明白说放就放手。然后创立了心学。
虽然心学的说法对人本具足这说辞不一样，都是阐述一样的道理。对这本书可以换一个角度思索其中奥义，或许就豁然开朗。
