读毛姆的《人生的枷锁》，探究毛姆涉及的人生枷锁。至少枷锁之一必定是宗教信仰。之前已写过一篇关于宗教枷锁这个话题。当抛开宗教这个话题深度分析，这个浸润宗教的成长氛围却是他的大伯一手打造。所以换个角度说，毛姆挣脱的是亲情的羁绊。
菲利普自幼双亲亡故，由当教区牧师的伯父威廉抚养。伯父是神职人员，就培养菲利普去教会学校读书，希望他长大后成为专职侍奉上帝的人。
其间，菲利普对保姆颇有好感，想去她家玩，但遭到伯父拒绝，因为宗教信仰不同。菲利普被关在房间独自背诵祷告词时，不由偷偷哭泣。
可是最终他挣扎了这个枷锁，因为切身体会到宗教的虚伪，从此也挣脱了亲情这个人生枷锁。
当我阅读毛姆这本书时，刚好看到笔友小新的一篇文章，描述她母亲的心结。
小新的母亲从小就被送给亲戚做女儿，这样的事在当时很多，那时很多人家都是六七个子女，养不过来，就抱给别人做孩子。
只是多年后对于想寻回母爱的女儿，外婆冷漠的态度，让女儿深深受伤。之后怨恨、矛盾、后悔，一生难以解开的心结，伴随小新母亲一辈子，甚至让后辈的交往处于进退两难的尴尬境况。
大凡在传统中国习俗中长大的人，亲情之间的关系，是我们人生之初最早体验的复杂人性，一生都剪不断、理还乱。
幸福的家庭，亲情是一生的依恋。不幸的家庭，亲情则是一生难以挣扎的羁绊。
朋友小夏，问她为何想移居国外，原因竟是为了逃避婆婆。不要单纯地认为是儿媳的问题，连小夏的老公都说，别看我这么好的脾气，与母亲说上三句话，我就火冒三丈。一个太强势、太自我、太有占有欲的母亲，换了谁都会难以消受。
新近朋友小张回国，满载精心挑选的礼物回老家看父母。没几天，就发来微信抱怨，说父母干涉他的种种决定，还有亲戚间的人情往来，让他不胜其烦。小张说真不想再回国了，只是又怕背负不孝之名。
还有个朋友，自小父母离异，并遭遗弃。2岁的姑娘被农村好心夫妇收养。姑娘天资聪颖，读书极好，待要考大学才在16岁时找到亲生父母有了自己的身份证。之后上大学工作，发展不错，挣钱不少。姑娘一直试图想挽回亲生父母的关系，虽然他们已各自成家。但发现亲生父母除了找她要钱帮扶她同母异父，或同父异母的兄弟姐妹，并无多少愧疚牵挂，让她无比伤心绝望。最终姑娘决定善待养父养母，让心儿在非亲的两位善良老人那里找到归宿。
亲情，远离它时，满满的温馨；待真正走近时，却又在无奈与失望中挣扎。
亲情，也许是很多人一生都难以挣脱的人生枷锁。
今天正好邀了前房东，一位84岁的德国老太太上家来坐坐。聊到其孩子的事，她有三个孩子，两个在加拿大均已成家添了孙辈。而老大57岁了，现在泰国教英语，未婚。
问她啥想法，是否会着急与干涉？
老太太说，为什么要干涉？这是孩子的选择。
我又问，你都84岁 ，一个人住老年公寓，是否要考虑与孩子们同住？又提到，中国的老人多是与子女同住。
老太太说，可以去子女家小住几天，但一定要回到自己家中才自在，绝对不想在子女家长住。
老太太同我拥抱告别，说还要去拜访一位朋友，就开车离开。84岁的老太太仍然自驾车出行，不由不佩服！
对比一下，在国外，亲人之间相对独立，适当关照，亲疏有度，各自安好！
而在国内，亲人之间，太多纠缠不清。或者爱得过度，强势管束，用自我的价值观干涉或绑架他人，凭添无尽烦恼；或者太过功利太过淡漠，毫无亲情挂念，让人心寒。
但想，若作为朋友，有选择的自由。同频同乐，合则聚，不合即分。而亲情，血浓于水，总有牵绕在心头。亲戚家人之间，家家都有本难念的经。上一代人恩恩怨怨，下一辈也几多纠缠。
我同笔友小新探讨关于亲情的话题。经过多年修炼，我领悟几点：
1）首先要经营好自己的人生。不要说世态炎凉太过消极。但想，如今你过得好，就有人粘着你甚至想分一杯羹，倘若过得落泊潦倒，又有几人会真正怜你疼你？穷则独善其身，达则利济天下，同样适用亲情关系的处理。
2）学会“以德报怨”。因为恨一个人，会让自己太累。学会化解，用爱救赎自我，达成和解，也许是心灵自由的唯一之路。
欧文亚隆说得极好：
“作为一个人，都必须面对这样一些事实并与之达成和解：我们最终会死亡，我们在宇宙中感到孤独，我们在生活中寻找意义，觉察自由，为自己的生活承担责任。”
