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图片发自简书App
【烛影摇红•隐山】
士儿
雄辩高谈，夜阑风静①清歌饮。
明窗日月锁风光，空错芳菲信。
梦里相逢难认。更那堪、油脂淡粉。
无关风月②，儿女情长，共谁能论?
良夜无心③，飞车逐影风催紧。
石华采海月拾归④，怅望帆无尽。
后会无佳期准。莫凭栏、叹青云隐。
白石红树，绿草如丝⑤，蔓牵方寸。
创作背景
假如你是一个现代女人，一个没有孩子束缚的现代女人，别说单身时，能和知己者“雄辩高谈”，直至“夜阑风静清歌饮”都不在话下。即便开始了两个人的生活也一样不受任何影响。俩人世界之外，毕竟还是各有各的精彩，两厢无碍。
可是，为何现在却过上了“明窗日月锁风光，空错芳菲信”的日子？
为何“梦里相逢难认”曾经的那个自己？
为何那位曾走在时尚前列的潮女却甘于过上“更那堪、油脂淡粉”的生活？
“良夜无心”也就罢了，为何还要“飞车逐影风催紧”，一心只顾着早点还家，以便给孩子身心两不误的支持？
还会有谁再找你聊一些“无关风月，儿女情长”的话题呢?
林清玄先生在《想象的城堡》一文中提到一位在现代社会饱受生活、社会及情爱烦恼的年轻人，决心去找老师学禅，希望能断除生命的烦恼。
禅师一直看着木屋前的连绵松林，眺望着山崖远方的大海，直到青年停止了诉苦。
禅师自言自语地说:“这帆船遇到满帆的风，行走得好快呀!”
青年转头看海，看到一艘帆船正迎风破浪前进，但随即回过头来，他以为禅师并没有听懂他的意思，于是加重语气地诉说了自己的种种痛苦。禅师好像在听，好像不在听，依然眺望着海中的帆船，自言自语地说:“你还是想想办法，停止那艘行走的帆船吧!’
说完，就起身走了。青年感到非常茫然，他的问题甚至没有任何解答，只好回家去。过几天以后，他又来拜见禅师，一进门他 就躺在地上,两脚竖起，用左脚脚趾扯开右脚的裤管，他的形状正像一艘满风的帆船。
禅师会心地笑了，随手打开西窗说:“你能让那座山行走吗?”青年没有答话，站起来在室内走了三四步，然后坐下来，向老师顶礼，礼拜完后默然下山离去，再度投入红尘。
读完这个故事后，林清玄先生写道：“禅师所回答的有两个层次：
一是解决生活乃至生命的苦恼身，而是在一个开阔的心灵世界，需要想象的开拓，就如同从社会的苦闷进入海洋的帆船一样。
二是只有止息心的纷扰，才不会被外在的苦恼所困厄，因此要解脱烦恼，还不如解脱自我意念的清静，正如在满风时使帆船停止。
有人可能会提出，不如让妈妈们都好好学习上面那位年轻人，多一些智慧从容的生活啊？
假如同一个禅师，让妈妈心烦意乱时去看帆船，去看山，她会看到什么呢？
她看到的是孩子要“石华采海月拾”去追求自己的理想，迟迟难归而自己只能“怅望帆无尽”的将来。
她看到的不单是“后会无佳期准”。而且还巴不得像青山一样隐身于云雾中，让孩子看不到自己，以免让孩子操心，反而却让孩子“莫凭栏”、莫“叹青云隐”的将来。
亲子之爱只为离别。没有孩子时不了解母亲的角色，不懂得为何会有如此多的美文诗词来歌颂母亲的伟大。有了孩子后，现在和将来的日子都清晰可见，无非过得如“绿草如丝，蔓牵方寸”，无论孩子是否在海角天涯，也无论春夏秋冬。
最后，向为孩子付出无条件之爱的母亲们致敬！
笺 注
①夜阑风静：源自苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》：”夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声……夜阑风静縠纹平。“此处借指单身的逍遥自在。
②无关风月：指无关爱情的事。
③良夜无心：源自唐朝李益的《写情》：”水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。“此处借指妈妈们自有孩子后基本就告别夜生活了。
④石华采海月拾归：源自谢灵运的《游赤石进帆海》：”扬帆采石华，挂席拾海月。“此处指孩子长大后开始闯世界了。
⑤绿草如丝：源自南北朝谢朓的《王孙游》：”绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。“
备 注
1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按周邦彦的《烛影摇红·香脸轻匀》格式填词，并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。
2、图摄自英德英西峰林黄花镇。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。
5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。艾略特在一九三0年为约翰逊博士的《伦敦》和《人生希望多空幻》两首诗的合订本作序时写道:“不管人们愿意与否，他们的感受性是随时代而变化的，但是只有天才人物才能改变表现的方式。很多二流的诗人之所以是二流的，就是因为他们缺少那种敏感和意识来发现他们与前一代人感觉不同，必须使用不同的词汇。”——告诫自己既要有传承也要有创新，更要有代表我们时代的语言。
6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
7、生活还有中华诗词这个心理医生！
