01
每一年的清明节,老公的五弟都要从广州开车回湖南祁阳,路途有600多公里,他说不论再忙,我们都要回老家去。
今年也是如此,只是为了避开节假日的高峰人流,路途拥挤,我们早几天已电话相约提前几天赶回家。3月31日的一大早他就打来电话,将启程,告诉他二哥,大约晚餐前可以到达老家,那个熟悉的小县城。
我们在两个相对的方向,他北上,我们南下。
我们下午三点从株洲的家里出发,只有两个半小时的路程,5点半就到了老家的前坪。五弟的车早已停在家门口,手里泡一杯茶,跟父母坐在堂屋的门口聊天,他见只有我们两个从车上下来,“咦,还有三哥、四哥呢?”我们说,他们没有说要回家,微信群,都没有做声,可能忙吧。五弟面带愠怒,似有疑惑:他们的工作有这么忙吗?
这个问题我们不好替他们回答,每个人的想法不一样,有不有空,还是自己的主观意识问题,看他们在心里是不是重视这件事,他想回来的话,肯定可以抽出时间的。
4月份的清明节,又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。现在国家正式确定了清明节的假期,可见对传统节日和文化的足够重视。
人生不说有多少大的志向,忧国忧民,以天下为己任。至少做到不忘始祖,做好本家族的传承和发扬光大。
在我们的父辈心里,清明节历来史很注重的,很有仪式感的节日。从小,父亲经常带着我在这一天回老家,在我的老海了,记忆犹新。不论生根发芽在世界的哪一个角落,也不论离故乡有多么的遥远,他们每一年一定要回老家,祭拜自己的父母及先祖。这是一种心愿,也是一种传承,祈愿祖先福佑儿孙,也教育儿孙尊敬长辈,发扬优良的传统。
跟车回家的公公婆婆,稍事安顿,就忙碌不停,计划着第二天的事情。
02
第二天一大早,我们合开一辆车,五弟找到街边那一个熟悉的祭品点,采购了一些祭拜用品,有纸扎的红花、兰花,还有一扎焚香,几扎冥币,一共分做七份。按照父母的吩咐,准备送给父亲(是抱养的儿子)的养父母、亲父母、父亲的老爷爷奶奶、还有老公早几年过世的外婆。
出门的时候,婆婆说,以前父亲的养母,也就是老公的奶奶特别喜欢我老公,她特别看重这第二个孙子,老人对他可偏心了,只要有好吃的就独自留着,待老二放学回家,叫他进门,然后关起门来,只留给吃。其余的孙子,都没有份。婆婆还调侃我,这个从来没有见过面的二孙媳妇,也要亲自去拜一拜这个偏心的老婆婆。
我们三个人和父亲一起,驾车翻到屋后的一个水库边,这里跟湘江毗邻,就像橘子洲头一样,是湘江中的一块绿洲。后来修水库,水位上涨,绿地越来越缩小,已经快接近湘江边上,这里有父亲的爷爷奶奶安眠地,我们应该叫做太爷爷奶奶。五弟插上纸花,点燃香,焚烧纸钱,老公放了一挂很响的鞭炮,我们依次磕头祭奠。五叔对老人家坟头自言自语,我们每年来看望老人家,您保佑我们全家平安幸福。
然后来到第二个地方,把车停在一个农户的前坪,我们绕到屋后,来到父亲的亲生父母和养父母长眠的地方。在这里,也是父亲的带领下,我们依次插花,点燃香,烧纸钱,放鞭炮。五弟指着一个垒砌的土包,告诉我,那是最喜欢二哥的养奶奶的长眠地,你和二哥多拜拜。
老公曾跟我说起这个奶奶,年轻的时候和爷爷特别勤劳,老两口是当地有名的手艺人,会做黏土砖和青瓦,就是农村盖房子的用的红砖和小青瓦。奶奶经常跟爷爷到处奔波,去外地给别人做砖瓦,赚饭吃。奶奶虽然个子矮小,单瘦,但挑起泥巴可是很麻利。那个时候,做砖和瓦之前的泥巴要和很多遍,否则没有粘性,爷爷奶奶就是把泥巴堆成一堆,俩个人来来回回用脚踩。
最后一站,是老公的外婆,无法开汽车达到。我们只能从自家屋前的小水塘边走过去,走到对面的橘园,上了山坡,还有翻过两座山,才能到达外婆长眠的地方。外婆是我见过的一个慈眉善目的老太太,她一生勤俭,总是穿一件蓝布对襟衣服,曾住在婆婆家里很多年。她安眠在一个山坡上正中间,对面空旷,风水很好。五弟说,我们祭奠的时候,一定要跟外婆说话,要不她不知道我们来了。
我们双手合十,对天对地三叩首,然后各自念念有词的说了自己想说的话,祭拜完后。跟着父亲翻山越岭,走过橘园,以前是父亲重橘子的地方,然后回了家。
03
说到清明节,我老公五兄弟中,五弟工作是离家最远的,雷打不动,每年都陪父母亲回家,要说忙,他比别人都忙。可是,他做到了,因为他心里有一份责任和担当。别看他年龄最小,做人做事的风格,处世修养和德行,都是值得称道的,世事纷繁,人生百态,要做到德高望重可不是容易的事情。
现在现实中,有很多的农村奋斗出来的凤凰男,早已把自己置身于城市人的行列,甚至不记得自己来自哪里?家在哪里?更有城里的媳妇,认为自己高人一等,根本就不愿意回一趟农村,哪怕只是去看一看。还有那下一辈的孩子们就更不知道自己的老家在哪里?根在何方了。
一个国家要传承,要发扬光大。一个家族,一个家庭,也是有一定的历史渊源的,怎么样才能做到不忘始祖,砥砺前行。这是我们应该思考的问题!