中国文学史的分期分为三古，具体分为上古期、中古近古期；二先秦文学就在上古期。
中国文学的各种体裁几乎都孕育与这个时期，先秦文学就是上古时期的第一段 ，这个时期的文学对我们产生了什么影响呢？影响有很多，我们选取其中的一小点来进行述说。
在孔子的《论语.里仁》里面的篇章之一记载了孔子这样的一段话：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不一起到得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这是什么意思呢？这段话的意思是：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
这一段，反映了孔子的理欲观。在以往，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。
在现代的快节奏，经济快速发展的时代里，富与贵仍是人们所追求的，仍是人们想要获得的，可是有一些人，他们获得富与贵却不是那么的光明磊落，他们的富与贵是通过各种各样的不正当的途径所获得的，有很多很多的例子让人寒心：“三鹿奶粉”事件，造成了多少婴儿的成长变得畸形、现在的餐厅普遍使用“地沟油”给顾客食用、有多少的黑心放低产商为了减少支出使利润达到最大化，而做出了多少“豆腐渣”工程、有多少有明星为了自己名气，去做虚假的公益广告等等等等，这些事情在现在社会意识一种常态，人们浮躁的内心根本无法安静下来去认真的走好自己的路。
《论语.里仁》告诉我们，在我们的生活中，追求富和贵，是每个人都是会去追求的，但是要用一种正确的方法去的到它，这便是君子，而不是为了那些所谓的富贵与荣华而去走歪门邪道，这不是君子，通过不正当的方式得来的富与贵，宁可不要，我们要保持一颗美好而又善良的心做好自己该做的事，不能不劳而获或者通过不正当的方式去获得，这便是我所悟到的《论语.里仁》对我的生活的启示，并且会受用终身。
