【文 /YangSiR说事-2024.08.08.】 周四,杭州,晴
【写在前面】本文照片版权所有,谢绝转载。谢谢。
在折多山逗留了大约一个多小时后,我们继续往西北方向而行,准备去著名的“塔公草原”。
车子在蜿蜒的盘山公路上疾驰,车窗外极目所至,皆是一望无垠的大草原。偶尔可见散落于草原之中的零星帐篷,和在草原间悠闲自在的牦牛。与前些年去青海所见的“风吹草低见牛羊”的场景不同,这里的牦牛多是“自信的孤独者”,鲜见有成群结队、结伴同行的。
在颠簸了一个多小时后,我们来到了距折多山50多公里外的塔公草原。这里的海拔约3700多米。相比于折多山,这里明显让人感觉到,“舒畅多了”,至少没有了前者那种让人窒息般的压抑。
下车的一瞬间,被塔公草原的“壮观”场景给惊呆了。面前不远处,是塔公草原的Logo,看起来应该是藏文,反正我也不懂。回顾四周,那巨大的空旷似乎一望无际。人与自然的这种“间隙”,似乎根本就没有“设防”的必要。这种“超级格局”与我们这边紧密的“钢筋水泥丛林”,形成了强烈的抬头。
草原中间有一座金碧辉煌的“塔公寺”。据说在藏语中,“塔公”意为菩萨喜欢的地方。而关于“塔公寺”,当地导游给我们讲了一个很美好的故事。相传约在公元641年,为了加强民族团结,巩固边疆,唐太宗把文成公主许配给藏王松赞干布,并把一尊释迦牟尼十二岁等身佛像赐予公主和藏王。正当公主行经此地时,这尊卧觉佛竟然像在地上生了根一样,再也无法移动半步。就在众人一筹莫展之时,佛像却开口示意愿意留在这里。但是,这尊佛像有着异乎寻常的使命,必须送到拉萨。文成公主当即决定令众人就地取用金沙按照佛像原貌复制一尊留在塔公。在塑造过程中,当天刚塑完下半身,一夜之间上半身竟自然生成。新像落成,原像才得以顺利起程,最终到达拉萨并供奉在大昭寺中。后来,该地因此建立了寺院。文成公主到达拉萨后,松赞干布发布政令,特地修建了面向汉地的寺院,塔公寺恰好是这批寺院中妙义无边、最后圆满那一座寺院。
在塔公草原中部的隆起处,建有人工观景台。站在这个观景台上,可以更清楚地观赏到整个塔公草原的全部风景。如果天气晴好,还可以看到不远处亚拉雪山的金顶。遗憾的是,等我们到达塔公草原时,天降毛毛细雨,四周群山被浓雾所笼罩,金顶自然也就隐匿其中了。
特别让我感到欣喜的是,塔公草原对拥有“杭州户籍”的游客,是免收门票的。
游玩的间隙,导游突然提到,在某个特定的区域是可以着装打卡的,而且据说花费不高。这可吸引了一众爱美人士,特别是像老芊这样有着“到此一游”执念的人,还有好几位年轻漂亮的女同事,都趋之若鹜。一时间,塔公草原上的“卓玛”们纷纷粉墨登场。你还真别说,如果不仔细看,还真是“那么回事”。
快乐的时间总是特别的短。在这里高高兴兴的畅玩了近三个小时后,我们驱车登程,踏上了回康定的路。今晚是住在康定的最后一晚了。明天我们就将启程回成都,而这,又将是一次单程四个半小时的艰难旅程。