宗庆后老先生去世了，全国人民都在缅怀他，纪念他。一个曾三度登顶中国首富的民营企业家，身后能赢得这么多素不相识的陌生人的崇敬和爱戴，这在当今的中国是第一个，恐怕也是最后一个，其中的原因值得我们深思。

梳理网络上的文章和评论，人们之所以如此深切地怀念、由衷地礼赞宗老先生的原因主要有以下几个：一是诚信。娃哈哈产品质量过硬，价格公道，没有为了多赚钱而弄虚作假，欺骗消费者；二是踏实。始终专注于自己的饮料事业，没有为了赚快钱而去炒地产，没有通过各种花里胡哨的资本运作让企业陷入危机或伤害投资者；三是勤奋。宗老先生几十年如一日工作在一线，没有节假日，即使到了生命的最后阶段，依然在病床上为企业的发展操心；四是善良。视员工为家人，给员工盖房，以最高标准交纳社保，不辞退超过45岁以上的员工，为了让拾荒老人多卖点废品钱而坚持用纸盒包装；五是简朴。贵为富豪但勤俭朴素，穿着30块钱的布鞋、50块钱的衣服，带着500块不到的石英表，出差都坐经济舱，一年的花销不到5万块钱；六是爱国。没有移民，没有将个人资产向境外转移，女儿留学学成后立即回国；七是忠贞。一生只守着原配夫人，没有三妻四妾，也没有乱七八糟的绯闻。宗老先生品德纯朴善良，行为正直无私，赢得了民众的交口称赞，但细想，这些诚信、踏实、勤奋、善良、简朴、爱国、忠贞，不就是我们一直在弘扬、在提倡的中华民族传统美德吗？

作为经营者、商人，诚实守信是本分。在中国传统商人看来，做生意就是做人，应该至诚做人，守信经商。胡庆余堂店内，有一块面向厅内工作人员的牌匾，上面是胡雪岩亲写的“戒欺”二个字，这是胡雪岩对胡庆余堂经营者和从业者的谆谆告诫，体现了对商业伦理的恪守，这也是这家百年老字号基业长青的奥秘所在。作为公民，爱国、守法、明理、诚信、诚实、助人为乐是本分。每个人都要热爱国家，自觉报效祖国；要忠于职守，克己奉公；要诚实劳动、信守承诺、诚恳待人；要互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，这些，都是做人的基本准则。

然而，我们也不得不承认，由于种种原因，如今世道浇漓，黄钟尽毁，瓦釜雷鸣。有的企业贪得无厌，毫无底线，只顾昧着良心赚钱，损害了国家及社会利益，破坏了环境及生态，败坏了道德风尚。有的坑蒙拐骗，偷税漏税。有的企业经营者为富不仁，一味压榨员工，动不动就裁员降薪；有的穷奢极欲，挥霍无度，私人飞机、豪华游艇应有尽有；有的赚了钱就移民或把钱转移国外，有的胡说什么996是福报，有的一婚再婚，还时不时向大众秀恩爱，肉麻当有趣。我们生活的社会，暴戾之气越来越重，人与人的信任越来越少；努力干活不如精于交际，诚实守信不如世故圆滑；以前说好人是夸奖，现在说好人是讽刺；单纯善良的总是遭受委屈，老实本分的总是吃亏受欺。真善美被放逐天际，假丑恶却登堂入室，是不争的事实。在这个物质至上、利益至上、娱乐至上、消费至上的社会里，不论是作为企业家还是普通公民，宗老先生都是一股难得的清流。是天性的淳良和后天的修为，使宗老先生拥有了一颗高贵的灵魂，把自己活成了一座丰碑、一根标杆。

记得资中筠先生曾提出过一个观点：百姓道德沦丧根源是社会环境逼良为娼，这个观点可能有点偏激，但我认为不无道理。试想，当官员们贪污腐败成风，草菅人命，司法公正屡屡被突破，社会风气又怎么会好呢？如果君主喜欢歌功颂德和豪华排场，那么阿谀奉承和奢侈之风就会迅速流行；如果奢侈意味着显赫，那么节俭就意味着卑微；如果踏实勤奋总是得不到好报，那么投机取巧和坑蒙拐骗就会大行其道。所以，要改变现在的社会风气，需要政府、企业和公民个人的共同努力。

作为执政者，应该注重政治伦理，做到公平、正义、民主、廉洁、务实、勤政、高效、任贤，其中的关键是依法治国，真正做到法无授权不可为；在加强教育和引导的同时务必做到奖惩分明。如果一个制售假药的企业可以逃避严厉的惩罚，企业主不会因此倾家荡产或面临牢狱之灾，甚至通过关系和贿赂还能继续经营，结果必然会导致“劣币驱逐良币”，因此奖惩的力度必须超过自私功利或者无作为所带来的利益。作为企业经营者，应该重视商业伦理，切实强化利缘义取、重信守诺、和厚生财、立身持己的理念，使自己的经营行为与正义、道德相一致。作为普通公民，应该加强道德品格的修养，自觉约行、束心、养性，不断提高社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，存善念，知荣辱，注重人格的优化和形象的塑造。

如果一个社会没有了正气，一个民族没有了信仰，后果是不堪设想的。普通民众对宗老先生的悼念，让我们看到了民心所向，看到了我们应该弘扬什么、继承什么、鞭挞什么，更让我们思考应该怎样做人、做事、做企业。高山仰止，景行行止，宗老先生是我们的榜样和标杆，我们即使做不到他的全部，也应该努力向他看齐，最起码做到诚实、和善、守法，护住做人的最后底线。