前段时间有人推荐这部电影，正好上周课程结束的比较早，被朋友拽着去看《我不是药神》，原本并不对国产电影感冒，几乎没有为国产电影出过费用，不过看到一部可以在豆瓣上评分达到9.0的电影，其实蛮想去看看。
这部120分钟的小电影确实还蛮震惊，故事情节还算紧凑，从电影院出来，有朋友说可以上映也算是奇迹，不过在我看来这是另一个版本的“救赎”。为了不影响大家观影，内容不涉及剧透，仅是个人把电影和“十字架事件”做对比。
1、这是一部典型的存在主义电影，故事的主人公程勇为了救赎这些慢粒白血病患者，开启了自我成圣之路，最终以“弥赛亚”的样式完成了自我救赎。这部电影很明显是对“十字架事件”的模仿，从程勇完成“英雄角色”认定后，就一路走向“各各他”，经历被逼迫、被抓、审问、死而复活。
2、电影的前半段与通常的救赎类电影一样，人设一出场是一个卖走私印度神油的小人物——生活颓废、交不起房租、与妻子离婚的“渣男”。后来因着经济的压力，冒着违法被抓的风险开始走私印度仿制药“格列宁”。在巨大的利润驱使下一发不可收拾，成为中国区的独家代理，似乎前途一片光明。出手开始阔绰，身份成为“小团队”里的老大，甚至在庆功宴上帮刘思慧出气……
3、故事的转折是转让“独家代理”一年后，曾经的队友吕受益因病去世，吕受益的妻子找程勇帮忙，此时的程勇已成为制衣厂的老板，得知吕受益去世，这给他带来很大刺激。曾经的“战友”看不起他，觉得他就是一个唯利是图的人。
4、在好莱坞的电影里通常有一个“英雄觉醒”的时刻，就是故事的主人公角色开始重新认定，原本程勇只是一家走私印度神油，被人看不起的小老板，当他看到吕受益去世，曾经的队友看不起他，尤其看到没有药吃的慢粒白血病患者一个一个绝望的眼神，程勇的身份开始发生转变，准备救赎这些病人，再次做起走私“格列宁”仿制药品。而此时的他与前一次不同的是，他不在是为了盈利，而是救赎，因此药品价格只卖500元（成本价）。甚至在印度的药厂被查封后，他以高价（2000元）买入仍以成本价销售，只是为了这些慢粒白血病，此时的他已经成为人们心中的“药神”。
5、影片中具有讽刺意味的一幕是 牧师在教会一边给病友发放仿制药，一边宣告着“愿主保佑你”。另一幕是程勇在印度得知药厂随时要被关停，那些疾病患者即将面临无药可吃的时候，他在大街上看到印度神明的雕像从眼前一个一个过去。他盯着这些“神明”似乎在喊着，“面对人间的苦难，神去哪里了？”
6、对程勇来说，上帝的缺席，让他成为了患者眼中的“救世主”。甚至当他看着印度神明的时候，是在宣告“面对苦难，拯救还得靠人类自己”。
7、因此，程勇就以“弥赛亚”的身份出场开始救赎，
他首先“为义受逼迫”——冒险为慢性白血病患者代购走私药；
其次“经历降卑的过程，反倒虚己”——贴钱代购药品，准备倾家荡产拯救病友们，
“被抓捕”——在最后一次分发药品的时候，被警方突袭；
“被审判”——法庭上有公诉机关对他的审判，程勇的坦诚的认罪；
“代赎”——他本是健康的人，没有任何疾病，并且已是企业老板，却背负了千万患病者的诉求；
“死而复活”——被判刑后的监狱生活预示着进入到生命的“死亡”（使命完成），电影的最后一幕他从监狱出来预示着“复活”。
至此电影屏幕开始播放关于整个医疗行业被“拯救”后的场景。
8、这部电影据说有故事原型，就此一点，可能导演就是故意要凸显出人类的自我救赎。既然神明不能处理苦难的问题，就只有人类自己处理了。这部电影在我看来有两种可能要表达的目的：1）、歌颂故事主人公的原型，表达对他在医疗领域做出的贡献；2）、表达人类自我救赎，苦难如何可以被解决，就是有成千上万个程勇出现。当有更多的人愿意站出来，那么人类就有希望。
9、从信仰的角度，把这部电影和十字架事件做对比，我要说的是程勇 不可能成为弥赛亚。其一，程勇不是神药，当印度的药厂被关闭，那些他要救赎的病人还是得死；而耶稣基督他本身就是生命。其二，程勇作为中保一出场就是罪人，他不是完美的人类，他以各种弊病出现在人们视野中，并且一开始并非是要救赎病人，而是为了自己的贪婪，有罪的人怎么可能代替有罪的人带来救赎；而耶稣基督一出场就是完美的人，并且没有犯罪，他成为人类的代表，被非法、不公义的审判，承担人类是罪行。其三，虽然程勇盯着印度的神明，但是他自知无能，绝望；而耶稣基督是真神，他一出场就宣告自己上帝的身份。
10、救赎：无论对警方还是程勇都要代表正义的一方，而当警官对局长表示此案需要同情的时候，局长告诉他“法大于情，法大于一切”，表明代表正义的警方只能有公义而无法有爱。而走私仿制药的程勇一直是在违法的状态下走私药品，这表明代表着拯救者的一方只能有爱，而无法遵行律法。可是真正的救赎一定是“公义与慈爱彼此相亲”。而电影中的救赎却无法同时拥有这两者。
11、以此，救赎只可能是从基督而来的救赎，这部电影里真正的问题是有关罪的问题，中国的天价药之所以患病者吃不起，是因为利益的贪婪；贩药小分队一开始走私药品，也是因为贪婪的问题，程勇在解散团队的时候说，“我又不是病人，我他妈能管了这么多人”；警方开始围剿海关口的仿制药品，黄毛为了不让程勇被抓，他开车闯出大门，与大货车相撞死亡，程勇拽着警察的领口说：“他就是想活着，他还是个孩子”，警察的面对死亡的无情。
12、而电影的最后是这部电影可以被放映的关键，虽然电影揭示出社会的乱象，但是最后的一幕是把整个社会的努力，国家的努力放在了真正解决苦难的关键点上。换句话说，这是一部歌颂国家主义才是真正盼望的电影。
12、苦难要结束，只有罪恶被洁净，而一切的救赎只可能来自基督。
作者：80后，神学院学生。
