文/九槿天
“采菊东篱下，悠然见南山”
我不小心脱口读出了这句诗句，我就感觉到了一股杀气袭来，
“你干嘛那，发什么神经，好好看你的书....”
就这样那我被鄙视了一番，我知道此刻的我是不应该说出这样的字眼，追其原因，我正在看一本山居笔记，作者在文章中谈及自己对这句诗的了解，尤其是对这样生活的向往。
自我少年时，内心就开始了对田园的向往，陶渊明先生的诗一直是我的最爱。
“采菊东篱下，悠然见南山”
我无数次看着他的诗句憧憬着自己内心向往的山居生活。虽然曾经也走过很多国内的名川大山，但终南山给我的感觉除了大山特有的幽静，还有一种莫名的亲切感，好像它就在这里等我一般，等着我来与它相遇。
我曾经也对这样的生活充满着无限的憧憬，也像陶渊明那样“晨兴理荒秽,带月荷锄归”，但这样的生活只在我的梦里出现过无数次。
有的人只在心里想，然而已经有人付出了行动，把生活过成了诗。
我毅然决定完全依照自己真实内心所想去生活。金钱确实是我们生活的重要部分，但不应该是我们生活的全部。
我还可以每隔两三个月就像以前的行走拍摄那样去全国各地拍摄，山里生活开销很少，我再控制一下自己的购物欲，这样下来满足日常开销应该是没有问题的。
对自己心动的事物坐视不管，那才是人生的大遗憾， 即便让你想要放下它的担忧有一百个，让你前行的理由只有一个就够：人生短短几十年，如果我不马上行动去做自己内心想做的事，以后可能就都没机会了。
我必须忠于自己内心的活着，我的生命只能以我想要的方式度过，否则我的生命就毫无意义！
祥子，一个高中毕业因为喜欢摄影，放弃了父母给自己安排的会计专业，做过摄影师助理，之后为了自己的理想，放弃了安定的工作，自己做摄影，跑过了大半个中国和十几个国家，最后因为一次好友相约去爬山，最后爱上了那个两千多年文人雅士都羡慕追求的终南山，一个土屋，自己耕种，自己挑水，她在终南山寻求到了那份自由，她的生活就是一首诗。
或许有些人会说祥子是为了吸引人的目光，只是做样子罢了，那些嘲讽过祥子的人，曾经也有过不少也效仿去隐居，然而结果很明显，他们都没有坚持下去，他们总是说条件太差，一切都需要自己动手做，太不方便了。
祥子，一个人与茅舍相伴，结识了村中的人们，狗儿，还有那不知道来处的猫儿，曾经的房子也被人偷盗过，她有太多的美好和不堪的经历，但是她很享受这种生活，她喜欢这里。
那个曾经感动我无数次的梦境，终于照进了现实了。
她有过太多的生活经历，她不奢求太多的美好生活，只是向往那段心里追求的梦。
有些人，活了一生，却好像从未活过；而有些人，获得每一天都好像长得足够别人的一生。
把日子过成诗，很多人想过这件事，我也是其中的一位，但我没有选择像祥子选择生活在山里这样的环境，相反我在这喧闹的世界里，来实现自己的生活方式。
好像它就在这里等我一般，扥扶着我来与它相遇。
生活在大多数人选择的地方，我没有像祥子那样初见终南山的惊喜，也没有那样的兴奋，但我和祥子选择隐居终南山那样的选择了相反的尘世。
独处，是静心字形的过程，是与自己的灵魂坦诚相见的通道。
正如祥子，选择终南山和选择闹市的结果一样，只不过少了一颗独处的心，我们应该学会在任何地方选择优雅和有趣的生活，即使身边一片狼藉，我的世界一片光芒。
终南山不只有种豆南山下，也有琐事一箩筐；闹市除了人头攒动，也有宁静以致远。
生活不止有苟且，还有诗和远方。太多的人羡慕那些将生活活得诗意，总是在抱怨自己的工作和生活太过于乏味，只有油盐酱醋茶和一系列日常琐事，没有机会来时间自己的理想，去追逐自己的美好生活。
当我们羡慕别人生活的美好的时候，是否思考过自己的一切？把日子过成诗，没有一定隐居终南山，更甚至于各部分没得地方，不如好好的想想如何把眼前的生活过好。
少一些抱怨，多一些踏实。多陪一陪家人，多读几本书，学一学烹饪，画几幅画......
生活里缺的永远不是终南山，过成诗只少一个你。
