读《遥远的救世主》后的感想

从6月30日拿到朋友送的这本书花了3-4天抽时间读完,后又好奇去看了本书改编电视剧的《天道》。想着之前拿到此书说的会写一篇读后感,现在过去了2-3周,一直在脑子里面闪过很多思考,结合魔幻的2020年,从国际局势到政治经济卫生环境再到工作民生等等。还是不能想透彻去想清楚写写什么,这几周就继续社会性主题作为自己阅读的重点,期待从中能理清思路。

今天难得在家安静的一天,想想也最好记录一下,用来对比以后是否会因为信息的多元和个人见识的增长产生新的想法。

回到这本书本身,本来想去摘录一下本书中的金句,然后以这些值得不断体会的金句去加上自己的诠释和理解来记录一下,既然已经离读本书过去了几周的时间,那么就暂且脱离本书不再去翻阅,当作测试一下自己对本书还记得和留下那些片段和印象吧。

本书的整个故事线和人物就不用去做具体描述了,毕竟只是为了写感触而不是写书的总结。

读完本书恐怕印象最深刻的就是,一个人是否能真正不顾及世俗眼光按照所谓正确的事物的客观规律科学去判断事物的发展去做判断,就如丁元英一般。知道很多事情是不为人的主观而改变,如果需要去计划和执行一个设想中的项目,在调研/计划/筹备/执行团队/决策/应变/前瞻等各个维度都去考虑到,最关键是去考虑事物的客观规律的同时去充分了解人性并尊重人性的发展使然,不去妄想以个人的揣测或者抱有不切实际的幻想来行事。

这恐怕是最难做到的,也是真正能成事的关键吧!

从我的个人观点来看,这个“商业项目” 格律诗音响品牌的建立和推广,每个节点每个部分的最关键因素恐怕是经济利益作为第一考量去推测参与其中的人的反应,这个就是一个社会人需要在这个繁复的环境中生存所必需具备的,也是真正的“人性”使然的来源。

说到底,人类社会经过千百年来的发展,经过原始社会一直到几次工业革命发展到现在的互联网时代,无论社会如何变迁分工如何,人的最基本最终都是离不开最根本的活下去/更好得活下来/让自己和后代长久繁衍下去。这些都是属于在地球上的任何一种生物的根本,其他都是在这个基础之上慢慢发展衍生开来的。所以马克思说的经济基础决定上层建筑能作为真理而存在。

每个人都需要了解其他人所需要考虑的经济基础的出发点和考虑都是不一样的,“志不同道不合”不应该是志和道的本身,而是大家的出身背景对生存需求的不一致,物质追求和精神追求的差异。能志同道合的肯定不会是因为简单的对事物的看法雷同,所谓的三观上的一致,更关键的是可能是从生存需求的经济基础的差异,很多夫妻婚后有后代之后开始产生很大分歧,如果仔细分析下来不会只是所谓的三观不合,最根本的源头是对于生存的物质精神需求差异造成的想法差异吧。

就如古代君王能说出的“何不食肉糜” 后有“朱门酒肉臭,路有冻死骨” 这个就是不同阶层的人完全割裂无法理解和对话的根本。

当然作为普通人,我们一般不需要去考虑阶层撕裂,不过我们一定一定要懂得人与人之间因为家庭背景成长经历周边环境的不同,这个世界上没有任何两个人能有完全一样的想法和三观,包括出自一个家庭的兄弟姐妹,更不用说打算相濡以沫的夫妻伴侣。

现在大家很热衷的说法“永远不要去挑战人性,不去与渣人讲道理” 这些都是基于不同的人有不同的价值观,不用去用自己的价值观去跟他们打交道,自己的价值观只适用于自己,在社会交往中就要千人千面尊重他人与自己不同,无法期待他人按照自己的思维模式来。

对于事物的判断需要辩证,待人接物没有绝对的黑白对错之说。一个人就如一个国家,宪法就是做人的不可触碰的底线,而法律就是为人处事的原则,为了让自己能更有效率判断和处理的经过时间检验沉淀下来的。宪法只能理解和执行,法律就要律师和法官的解读,这中间的关联和从属是需要区分开的。

以上,恐怕是在丁元英这个人的思考和行为模式上能看到和理解的字面以外的个人体会吧。

如果说丁元英对于自然规律和社会人性的理解是经过后天的修炼和自我锻造而来的,那么芮小丹就是真正的所谓的“天国之女”,因为她的个人经历和成长环境造就了她不需要去考虑个人的生存问题,直接进入了马斯诺需要层次理论里的金字塔尖,她对于生活和生存的应对都是行云流水般自然,看起来不费吹灰之力,好像顺其自然就可以把握住机会,事情就能往正面积极的方向走。比如她父母的经济能力,她父母离婚也没有一地鸡毛,她父母对她的充分尊重的抚养方式,以及她个人优越的外貌条件,这些都是她作为“天国之女”人设的必要条件。

反观她身边最近的“欧阳雪”虽然是她从小一起长大的发小,就算后来的经济能力得到质的改变也因为自小的成长经历就无法做到芮小丹的超然洒脱和精神上的完全独立。

从芮小丹身上,我不由得开始思考,作为一个现代人比如我们自己的后代,ta们大概不需要担忧温饱也能有一定比较富足更好的生活状态了,如果ta们不需要让自己为了生存或者更好生存挖空心思,那么下几代的年轻人应该如何“不空虚”去过自己的人生呢?

“生命在于运动”不只是说人要活得健康需要更多的运动,也表达人是不适合无所事事不知所从的。只有能让自己开动脑筋发挥思考和想象并愿意为之行动努力的事才能不枉此生。

很显然,现在的社会娱乐化的趋势已经让大家开始陷入空虚无所追求的方向,这。。。不应该是我们来到这个世界所要做的,也不应该是我们既然离开这个世界留下的。虽然我们作为普通人,无法给这个世界留下什么,但至少我们应该让自己不虚此行吧。

王庙村的一群人,虽然这里出场的人性格迥异,各有自己的打算。但是也都最终输在了我们所说的一个人的格局决定要一个人的命运,怎么靠运气吃进去的也会怎么靠实力吐出来。一个人只有通过不同的方式去增长个人的见识,见过更多的世面就能更深刻理解社会的运作规则,体会人与人的不同是马里亚纳海沟般不可逾越,永远不去用自己的上限去揣测别人的上限。

就如我上面贴出的这张让我个人感触良深的图,这个也就是不同的人会有不同的成就的根本,这个也是我们所说的人的思维模式的差别的格局的差异。

人与人的差别,真的可能是《平面国》里描述的,一个生活在二维世界里的圆形是无法理解三维世界里球形,也会很难理解和消化球形世界对自己的碾压。如果不尝试着去观察/融入/学习/理解,那么就永远无法有机会去到更加多元的三维和甚至四维世界。

这个基础之上,一个人的底线高低决定着人品,人品决定着对于事情的反应方式,这个也会决定周边事物反弹而来的后果,充分了解自己的有限性和群里力量有着盲目性。

无论是读万卷书行万里路,还是听君一席话胜读十年书,都是不给自己设限,打开自己的视野,永不停歇地去学习和吸收新的东西,不断更新和迭代自己的知识和认知。

知识本身也是由其他人总结和积累下来,所以知识是要根据积累的来源会有很大的局限性,是需要多方证实和辩证的态度去看到的,因为知识就是代表他人观点的累积,知识是可以被革新和改变的。千万不能迷恋知识和牛人的经验,知识是人生中的灯塔,越多的积累就可以得到更大更亮照得更远,打开一个更广的全新世界。

说了这么多,还是回归到作为个体存在的每一个人,犹如被总结的《被讨厌的勇气》里的阿德勒理论所言,人生的三大课题是交友课题,工作课题以及爱的课题;人能完成做到自我接纳,他者信赖,他者奉献的良好循环就可以在这个社会这个资源永远需要被争夺的“贫瘠的地球”上很好得生活。

说到底,人是的存在根本是三个层面的共同体,人与自我的关系就是个人价值,人与他人的关系就是社会价值,人的亲密关系就是爱的来源。真的明白“一切烦恼的根源来自于人际关系”,“真正的自由是要有被讨厌的勇气”,不去相信一切过去而无法改变的人和事,把人生的意义放在能够影响和改变的当下。

作为一个无神论者,我却非常推崇和相信这句话:

———主啊,请给我力量去改变我所能改变的;请给我勇气去接受我所不能改变的;请给我智慧去分辨两者的不同!

SoniaQ  2020.8.2                               

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