正月十七，民俗文化艺术节刚刚落幕，这厢便呼朋唤友，扶老携幼的，向着大伓山进发了．
俗成规矩是这样的：向佛之事，若不去，便不要招惹；若去，就是一去三年，不可间断．浚县的民俗文化艺术节算是成功的，全球注目，每到此时，众生云集，铺天盖地，整个正月里都是沸沸扬扬．我们到时，这里依然有未退却的热情，善男信女三五成群地来，焚香，叩拜，放炮，祈祷，烧供品．．．．．．诸多事宜，细细地做，有严格的流程．凡来者都是面色严肃，一心虔诚，似乎命定之数就在于袅袅清香之上．
"八丈佛爷七丈楼"是大伓山最有名的景致，对于许多未曾领略过大佛风貌的人来说，这句话很费解。不过到了近前，你就明白了。原来，大石佛底部低于楼房底座两米多，所以佛爷虽然住在楼里，个头儿却比楼高。伾山大佛开凿于十六国后赵时期，距今1600余年。高22.29米，为善跏趺座式的大型弥勒佛像。其开凿年代比乐山大佛早400多年，高度比龙门大佛高5米有余。因此，被专家称为“中国最早，北方最大”的大型摩崖石佛，大石佛造型古朴，线条遒劲，风格雄建，反映了早期造像的艺术特点，与北魏后期尤其是隋唐造像的清秀匀称风格大不相同，是我国佛教造像史发展中留下的典型范例。一路走来，走走停停拜拜，我佛慈悲，能否收到信众这排山倒海似的愿念呢？
大伓山与浮丘山遥遥相对，香火之势却相差甚远，仿佛是尘世与方外的区别那般明确．两山之间横着一条热闹的街，梨膏糖、炸蚂虾、子馍、泥咕咕、年糕．．．．．．各种本土特色的玩意儿，应有尽有，孩子总能在这里找到非常的快乐．
孩子在不知不觉中受到了熏陶，似样似样的焚香叩拜，手里还捏着一把一元纸币，用来添香油。一时的忙乱，手里的钱洒落一地，一旁的阿姨好心提醒：小姑娘的钱掉了。连忙上前帮助，不曾想，哪里窜出一银发老妇，面目狰狞，疾言厉色地叫喊：“我的，那是我的，我掉的！”一把抢过，将洒落的纸币尽数收去了。孩子呆在那里，不知所措；我也一时间茫然，油然而生的恼怒随之而来，不可不可，佛祖面前，岂可造次。也许她就是莲花座前偷吃灯油的那只老鼠呢？
在浮丘山上，供奉的所谓老奶奶，不知是何等法力，但据说在她生辰的前夜，山上，大殿内会聚集无数的信众，在此安眠，曰之为老奶奶暖寿！在这尘世上，有人信佛，有人信上帝，有人信耶稣，有人信老天爷，有人信共产主义......为了信仰，人们可以无私；为了信仰，人们可以无畏；为了信仰，人们可以无视；为了信仰，人们可以无心。无论信仰为何，都应该是与人向善，摒除诸恶才是吧。如这只老鼠般念着经，做着孽，是不是佛祖便无视了呢？
