很多时候，我是一个“西化”的人，我认可来自大洋彼岸的观念，认定他们更加现代，洋溢着自由春风。我时常想起当年从美国归来的胡适，他对前来迎接他的人们大声喊道：“我们回来了，一切便都不同了。”时隔将近百年，许多情景依然与彼时相似。
但在春节这件事上，我是纯粹的传统文化支持者。念小学时，元旦没有假期，只有一个元旦文艺汇演，而春节则有一段长长的可以肆意玩耍的时间。童年几乎奠定了人生基调，从那时候开始，我便正式把春节当作一个继往开来的起点。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，家里团聚，闲话桑麻，细数过往，叙说来年。
在这一天，时间被赋予了特殊的意义，你怀有特殊的兴奋感，对即将到来的日子怀有期待——遗憾与愁事已然走远，尚未完成的诺言等待实现。
2014年是意义非凡的一年，生活赐予我前所未有的挑战，这些挑战来自于多个层面,情感、身体、心理。这像是真正从象牙塔毕业的一年，与更加真实残酷的世界短兵交接。
越过山丘
最近在读一本书，Flow，作者认为人生中最重要的两件事是——“工作与人际关系”，我们从中收获满足感，寻觅人生意义，发现对自身价值的证明。
于我而言，在这个领域恰好都经历了巨大变化。我一直认为，变化是好事，但当置身其中时，才会发现变化的消极一面。与过往的习惯告别，和曾经亲密的人诀别，离开旧环境，投入到更加激烈的工作中，每一件事都需要投入心力和时间去适应。
幸好，身仍年轻，来日方长，未曾胆怯。深夜无人时，或许曾经设想，如果一切仍沿着原有轨迹行进，是否会更好。但也会很快地提醒自己，生活没有假设，我们无法替过去的自己做更好的选择，我们在每一个时间点所做的抉择，是彼时综合了环境、际遇、自身的最优解。我们可能会后悔，或遗憾，不是因为选择不对，而是因为我们在不断成长，攀上了更高山峰，眺望曾经的来路，自然别有想法。
平时在日常轨迹里运行，难以观察到自身变化，回到家中，每天不用着急，自我观照后，发现这一年身上变化不少。
开始并非将所有目光都投射在自我身上，真正学会从他人的经历、立场思考问题，更能理解他人。最明显的是，与父母的关系更加融洽，更能从传统和家庭的角度考虑他们的想法，并不着急去反驳。想起当年王烁在文章中说的“怀疑一切，尊重传统”，在过去的几年里，我在大脑中除旧布新，吸收了许多现代观念，对父母长辈以及中国社会那一套颇有不满之处。如今，到年末，和父母坐下来，仔细聊聊，探寻他们的过往，会发现他们其实都通情达理。
另外一个重大改变是，遇见问题，第一反应是怎么解决它，而非抱怨，这是一种结果导向的思维方式。感谢这一年来工作生活对我的锤炼，它让我更加明白商业世界的准则，以及真正有效的行事方式。
既往不恋，纵情向前
在一次采访中，王兴提到他最喜欢这八个字：既往不恋，纵情向前。从校内到饭否，王兴大概是中国互联网界最为著名的“失败者”了，而今他的美团终于开始收获胜利果实。他曾经数次差点站在胜利之巅，但因为种种原因，品尝失败苦果，而他仍然有一股心气不断创造，着实让人佩服。
大多数人的生活更为平淡一些，成功没有这般耀眼，失败也难以被历史铭记。即便如此，对普通人而言，每遇见一次重大变故，都有被生活掌掴的疼痛感，我们需要在暗夜里咀嚼、自我排遣，甚至借助他人的力量才有可能走出低估。
在此番过程中，最让人痛心的不是变化本身，而是我们的内心迷失了方向。你开始怀疑恒久的价值；你开始游戏追逐，以并不负责的态度对待世事；你开始探索，在欲望和选择中蹉跎光阴，丧失良机。
我们都需要时间重新找回内心的稳定与自如感。当你用耐心、认真与反省将自我拖回到正确的轨道上，会发现这条回归之路并不容易。我们终究要目光向前，抛弃或深情或繁琐的旧事，以赤子般的心态迎接未来的遭逢。
怀抱本心，如切如磋
大年三十过零点之后，偶然发现微信摇一摇的背景音乐是许巍的《我们》，内心被触动了。这首歌是许巍在抑郁症康复后，写给一直不离不弃的妻子的情歌，歌声中混合着悔恨、遗憾、感激，但充满希望。
当年QQ邮箱的入口音乐是《蓝莲花》，这么多年过去，世界已从互联网时代跃进到移动互联网时代，而张小龙对许巍的热爱没变，这是一个多好的暗示：不论外在环境如何演进，不论工具如何升级，内心的情感，对自我的坚守应当不变。
所以我在朋友圈写下了新年愿望：做真诚之人，行难忘之事，珍惜每一次相遇。做真诚之人，是在对现实更加了解之后，依然葆有一份天真；行难忘之事，是要笃定地追寻值得去做的事业，道阻且艰，创新的事物面临太多挑战，但我们之所以做一件事，是因为它正确，而不是因为它简单易行；珍惜每一次相遇，是因为在尘世间与他人的相识相知，是至为宝贵之事，但世事无常，刹那之间或许便杳无音讯，所以要仔细呼吸每一个难忘时刻。
当我们处于年轻时，总以为未来辽阔，大有可为，因此在面临困境时，容易心生退意，一走了之，但坚持是一种美德。“哪有什么胜利可言，挺住就是一切”，里尔克的诗句，简单深刻，直入人心。只要我们处在正确的道路上，不论遇到何种挑战，都应该挺身而上，将委屈和艰辛咽进去，扛到曙光初现的那一刻。
光阴流逝，心安所在
在过去半年里，因为工作原因，写文章数量大量减少，甚至有朋友开玩笑说要取关这个账号。虽然如此，却未曾想过要停止做这件事。将脑海里的想法转化成字符和比特，将观念与故事告知他人，影响其他人的生活与抉择，“鼓天下动者，存乎辞也”，还有比这更好的事情吗？
前段时间在知乎上看到一个问题：写作有前途吗？这是关于写作常见的问题，但这并不是一个好问题，因为写作与前途是两个框架的事物。不论是挣钱，还是为了光宗耀祖，写作都并不是一个好选择，如果要选择做这件事，一定是有其他考虑因。
于我而言，最重要的原因便是，写作本身就是一种自我满足。在《哈佛幸福课》和Flow这两本书中，作者都强调了一件事：我们如果要追求人生的意义和幸福，应当多做一些能够自我满足的事，这些行为能带来怎样的结果并不重要，真正关键的是，我们能从中收获满足感与愉悦，过程就是犒赏。
对近代中国人来说，这像是一件难以想象的事情。许多人的日常行为，背后都常常隐藏着功利的目的。读书并非为了求知，而是为了跨过高考门槛；工作并非为自我实现，而是为了获得更高薪水；交朋友不是为了心气相投，而是为了积累人脉。
我们太过看重结果，而忽视了行动本身，而行动以及我们在行动中收获的“心流”，才是人生幸福的关键。
写作是一件容易产生“心流”的事。和跑步跑到中段、游泳游到半程一样，大脑里仿佛有一个细细的出水口，让人兴奋快乐的激素在一点点地往外涌。看电影、开玩笑，这些都属于浅层次的娱乐，和“心流”处于不同层级。
写作还是与自我和解的方式。常人难免有苦恼、孤独、愤懑不平的时刻，成年人的苦痛难以向他人言说，当你在写作时，仿佛从一个局外人角度在从空中俯视自己，你正与自己进行坦诚透明的对话——分析问题，疏导情绪，寻找下一步的的行动方案。曾经有人问过一位作家该怎么开始写作，他的回答是：坐在桌子前，提起你的笔。
万物有灵，写作尤甚。一旦开始后，语句就自然流淌，冥冥之中仿佛有人会告诉你下一步该如何表达，她帮助你盘点梳理，她让你写出你也许尚不能清晰口头表达的语句，她让你有一种与古往今来世间万物月夜同游的清凉感受。
更何况，写作并不是一件孤独的事情，你会得到他人的认可，并从中收获难以言说的满足。春节时，收到好些朋友的微信，说他们因为这个账号，改变了许多想法，有很多新行动。这就是对一个写作者最大的意义和价值了。因着这样的鼓舞，即使在疲惫的暗夜里敲字，投入诸多时间精力，也是极为值得的。
别当文青，做“创业家”
关于个人成就与家庭出身和时代背景的关系，没有比《异类》这本书说得更清楚的了。作者在书中详述了不同家庭对孩子的教育方式，会塑造孩子不同的行为模式，为他的人生设定不一样的地图，从而影响到人生走向。
日渐成熟，愈发能冷静看待不同家庭与教育对个体的影响了。普通家庭，从小教育孩子要争取成绩第一，追求安稳；商人家庭，在潜移默化间会让孩子更了解金钱与人性，好与坏两面都有；文人家庭，常常培养出拥有傲骨或傲气的孩子，遗世独立，自有一番情怀。
作为普通家庭出身，应试教育的好孩子，从小接受的观念是以下种种想法的混合体：认真学习，在规则明确的系统里追求最好；信奉权威，别轻易挑战已有的条条框框；崇尚清高，知识分子应当追求精神方面的尊严；鄙视物质，看不起大众劳动与市场交易。简单而言，是小农思维和文人思维的结合体。
这样的观念和时代已然格格不入。有研究者把当下称作“流荡时代”：一切坚固的事物都已经烟消云散，科技进步和全球化正打破地理界限，让传统社会的运行法则发生巨大变化。在这样的时代中，要想脱颖而出，需要拥有目标明确、创造规则、敢想敢为、脚踏实地的创业家精神。
要想有此精神，首先要摆脱小农思维。在中国人的传统观念中，稳定是一项特别值得追求的事物，但如今一切都不同了，没有任何人和任何组织能够给你以保障，只有你自己的智力与经验才是变革时代的生存之道。
其次，要和清高的文人思维告别。文艺应当是一种生活态度和审美取向，而不应是人生指向。中国古代传统士大夫如果科举不得意，往往寄情山水，以此逃避世事，俯仰天地。在古代，这是一种可进可退的生存策略，但在如今，这并不管用。我们可以追求更好的生活状态，更精致的生活环境，但对待工作与现实时，怀有不切实际的期望是致命弱点，我们需要看清世界的幽暗面，以及在亮丽光明背后的运行规则。
成长是一个不断打破自我，更新观念的过程。就像一个行走的旅人，我们把不适应的装备抛下，换上更好更强大的武装，让自己成为一个内心更为坚定执着的人，与此同时，应付外界事物也愈加游刃有余。这是一种值得追求的状态，儒家称之为“内圣外王”。到了本命年，愿自己勇猛精进，不负光阴，“我有诺言尚未实现，奔行百里，方可安睡”；愿你，愿每一个人，都仍有梦可做，日有所成。
