观察身体感受——认识自己的开始
今天，谈一下观察身体感受的技巧，人，是一个身与心的复合体，身与心之间，不断发生着一种交互影响的过程，我们，却对此一无所知。其实很多心理现象的源头，正是来源于身体感受，比如，夏天，你走在马路上，很热，迫不及待的想离开当前的环境，找个地方好好的吹吹空调，如果暂时无法实现这个目标，就会痛苦。同时，很多心理现象，也会反应在身体上面，比如愤怒的时候，心跳加速，体温升高等等。
通过经常将注意力放在自己身体感受上，同时保持一种对身体感受只是单纯的注意，单纯的知道，而不去排斥，不去试图去除，慢慢的，对于各种心理现象，心理的苦，也会慢慢的接纳而不再排斥。同时，当一个人经常注意自己身体上的感受，他就会建立一种对于身体的熟悉感，对身体感受的熟悉，当某些心理情绪出现，伴随而来的身体感受也会被注意到，注意到了，就会知道自己处于情绪之中，就可以选择暂时从情绪中抽离，采取恰当的行动。
现在，选择一个安静，无人打扰的地方，可以盘坐，也可以正襟危坐，无论那种姿势，身体坐着舒服是原则。具体静坐的注意事项，参见博文《关于静坐这回事》。
坐好了，先检查身体是否处于一种放松的状态，没有则放松，一开始，先把注意力放在呼吸上，一呼与一吸之间，心渐渐平静，这个时候，试着把自己的感知能力放大，慢慢的的扩散，扩散到整个脸部，看看，整个脸部，这个时候有些什么感觉，眼睛，鼻子，嘴唇，额头，等等。慢慢的，继续把注意力扩散，扩散到后脑，看看后脑，耳朵的部位是否有什么感觉。然后，继续把注意力扩散，脖子，肩膀，双臂，双手，躯干，双腿，双脚，等等。去注意下，身体的各个部位到底有些什么感觉。
我指的感觉，并非任何特殊的感受，而是身体最自然而然的感受，比如，呼吸时气流进出的感觉，出汗的感觉，衣服贴在皮肤上的感觉等等，如果你很敏感，也许还能注意到一些更微细的感觉，比如热的感觉，麻的感觉，痒的感觉等等。
就这样，静静的坐着，静静的看看，此刻的身体上，是否有任何的感觉，当注意到某个感觉，就把注意力转移其上，你可以把注意力一直停留其上，看看这种感觉能持续多久，也可以把注意力转移到别处。如果你的感知能力很迟钝，感知不到太多的感觉，那就去注意自己的呼吸，呼吸的感觉是最明显的，当身体上出现了某种感觉，就把注意力转移过去，可以只是在感觉上停留一分钟，也可以一直停留其上，不过初学者如果一直注意力停留某处，心很容易就会跑掉，如果你发现心很容易跑掉，那就只是停留一分钟，然后再次转移回呼吸上面。或者，当一种感觉被感知到，另一种感觉又出现了，你也可以在原先的感觉上停留一会儿，再把注意力转移到新的感觉上。
心的天然属性，就像扑蝴蝶的小猫咪，一下一下的扑击着飞舞的蝴蝶，一下也不得空。这种观察感受的练习，在一开始，也许你要给注意感觉的顺序或者停留时间定一些规则，慢慢的，就要放开所有的限制，让心自由的选择，自由的去注意想注意的对象，但观察感受的练习，观察的重点，应当在身体感受上面，而不是内心，当然，如果你很敏感，注意到了内心的东西，也只是注意到，然后继续把注意力转移到身体上。
有些禅修方法，对于注意身体感受有一些顺序的要求，要求从头到脚，再从脚到头的顺序观察，这种方式的目的，是把心限定在一个范围之内，让心变得听话，心听话了，就更容易做一些更进一步的利用。不过，我传授的方式，目的都是为了在日常生活中应用，在复杂的日常生活中，你很少有时间按照顺序来观察身体感受，不如，在一开始，就让心熟悉这种自由观察的方式，唯一的限定，就是把注意力停留于身体上。当你经常在静坐中注意身体的一些感受，你就在建立对身体的熟悉，日常生活中，当一些心理情绪升起，身体层面的感受也升起了，你就会注意到身体感受，注意到了，就会知道自己情绪起来了，知道了，就有了选择如何行动的机会。
另外，这种观察感受的方式，也不是限于静坐的时候，任何时间地点，任何姿势下。只要一个人，安静的时候，就可以进行练习，特别晚上睡觉，躺在床上的时候，也可以练习，很放松，很自然的练习，累了，就停止然后睡觉，或者在练习中不知不觉的进入梦乡。
另外，这个练习的重点，是对于任何感受保持平衡心，无论是热的感觉，出汗的感觉，痒的感觉，疼痛的感觉等任何不愉悦的感觉，或者任何愉悦的感觉，都保持只是单纯的注意，对不舒服的感觉保持不排斥，对愉悦的感觉不追求更多。当然，初学者无法做到这点，那就只是单纯的注意感觉，任何的苦受，都可以借由持续的体验与注意而慢慢放下对抗，任何愉悦的感觉也可以借由保持清明的注意而慢慢的不再求取更多。
另外，保持姿势不变坐久了，也会产生不舒服的感觉，这个时候，你可以选择先忍耐下再转换姿势，但不要一有不舒服就采取措施改善，否则的话，就起不到锻炼平衡心的作用了。
这个原则，适用于体验到的一切不愉悦的感觉。