思路一变天地宽，
方法一改成效显。
孝顺是一种远大的格局。
“鞭打芦花”的故事：
主人公闵子骞受到继母虐待，
在寒冷的冬天里没有棉衣穿，
只能穿芦花填充的“假棉衣”。
在被父亲发现之后，
闵子骞反而替继母求情，
说出了“母在一子寒，母去三子单”这样的话语。
在这里，闵子骞的孝顺不仅是一种宝贵的品质，
还是一种远大的格局。
因为他能够预见到继母离开之后的负面影响，
宁可暂时忍耐困苦，这是十分值得钦佩的。
面对继母虐待，
考虑自己被虐，
这在个人层级上，
考虑“母去三子单”，
这上升到家庭的层级上了。
自己在2017年，
“女友”借我信用，
借款70000元并做了一年分期。
直到现在别说还款，能联系上就很不容易。
面对这个呈现，
第一层级反应：
我愤怒，我要马上报复她，让恶人受到应有的惩罚。
她借用感情来达到个人目的。
这次不受到惩罚，今后会祸害别人的。
第二层级反应：
我要报复她，但不是现在，我要寻找机会报复她。
因为能走感情途径来达到个人目的的人，是运用套路了的。
所以要运用套路以牙还牙。
第三层级反应：
除了恶意借钱不还，还有其他可能。
她可能是真遇到困难才借钱的，
借钱后是计划要还的，可暂时还不上。
只是用了这样的应对模式。
相信她还款是迟早的事情。
第四层级反应：
在这件事情上，
我呈现了这样的模式。
我可能是为了证明我爱她，为爱买单。
或者自己潜意识感觉自己不配得，用钱来交换爱情。
不管她是什么样的情况，
这都是自己的责任。
第五层级反应：
在人生旅途，放眼前方这只不过是小插曲。
她有现在的呈现，一定是她业力所赐。
我遇到这样的课题，也一定是我业力所赐。
她这样对我，不但为我“挡灾”，
还会为我“消业”。
“盖棺”还不能“定论”呢，
现在，为这一件事情下定论为时过早。
这件事情，一定是要来告诉我什么的。
我要从这件事情上要收获什么才是最重要的。
正好可以“清种消业”，“明心见性”。
面对同样一件事情，
认知模型不一样，
处理方式也不一样。
感觉就不一样，
人生就不一样。
思路一变天地宽，
方法一改成效显。
