关羽,子云长,河东解良人,因仗义杀家乡恶霸,流亡江湖,六年后在河北涿郡遇见刘备和张飞,三人志趣相投,就在张飞后花园设坛盟誓:不在同年同月同日生,但求同年同月同日死。结为异性兄弟,史称“桃园三结义”。
何为义,义,乃情谊也。
刘备做安嘉县尉,与关、张食则同桌,寝则同床。如玄德在稠人广众,关张侍立,终日不倦。虽亲兄弟,也不过如此呀!
十八诸侯讨伐董卓,虎牢关前三英战吕布。张飞与吕布大战,不能取胜。关羽怕张飞吃亏,拍马抡刀冲上去了,三人丁子儿厮杀,又战三十余合,仍不能胜;刘备见状,舞着双股剑助战,最终,吕布遮拦不住,虚晃一戟,飞上虎牢关。有道是:打仗亲兄弟,上阵父子兵。情分在也。
刘备做徐州牧期间,奉诏与关羽讨伐袁术,留张飞守徐州。张飞酒后鞭打曹豹,曹豹是吕布的老丈人,于是,曹豹与吕布里应外合,赶走张飞,霸占了徐州,刘备的妻小也陷入城内。张飞惶恐,欲自刎。刘备急制止,曰:“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足斷,俺可续?今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?贤弟一时失误,何至遽捐生耶?”说罢大哭,关张俱感泣。
‘刘、关、张情谊之厚,大致如此。
何为忠,忠,一生一世对某人尽心尽力、永不背叛谓之忠。
关羽自桃园结义后,便跟随刘备东征西杀,建立了许多功勋,直至战死。汜水关温酒斩华雄,虎牢关三英战吕布,徐州城门斩车胄,战长沙义释黄汉升,过江东单刀赴会,攻襄樊水淹七军,擒于禁、斩庞德、困曹仁,威震华夏。最后,关羽在曹操和孙权两大军事集团的打击下,丢失荆州,败走麦城,被东吴杀害。忠心耿耿,日月可表。
关羽在中国的历史上是忠义的典范人物,欲说忠义,首说关羽。忠义虽密切,但仍是两个概念,忠不等于义。孟子说:“鱼,我所欲也,熊掌,我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”在忠和义发生矛盾的时候,关羽是怎样选择的呢?我认为,他是选择了义,或者说,义在先。
关羽兵败下邳,被曹兵重重围困在一座土山上。当时,关羽只有两条路可走,要么战死,要么投降。战死,很容易,可以博得忠臣不事二主的美名,他当时也是抱着必死的决心,欲与曹兵决一死战。后来,曹操爱惜关羽的忠勇,派张辽上山劝降,告诉关羽如果战死,将有三罪:不知刘备生死,而己为一虚名而死,是负当年桃园之盟;刘备以家小相托,今战死令他们无所依靠,是负刘备重托;不思与使君匡扶汉室,欲赴汤蹈火,以成匹夫之勇,是负其身。最后,关羽土山约三事,有条件率部投降。特别提到,如果得知刘备下落,必往投之。我认为,关羽宁可委曲求全暂栖曹营,最主要的原因是怕辜负了刘备把妻小托付他照顾的重托,是兄弟情义在起着关键作用,这就是义。尽忠虽然高尚,但能尽义更可贵,令人感动。
曹操兵败赤壁,率残部行至华容道被关羽拦住去路,当时,曹军已是疲惫之师,没有什么战斗力了,无法再战。曹操深知关羽义气深重,便求关羽放过他们。按照常理,关羽作为守华容道的主将,任务就是与曹军作战,擒拿曹操一行,如果放走他们,就是失职,如果不战而放行,更是不忠与刘备的行为。何况自己还有军令状在诸葛亮那里,这些关羽岂能不知。但他看到曹操泪流满面的样子,曹军个个丧魂失魄、丢盔卸甲的惨状,又想起曹操以前对自己的许多厚恩和自己过五关斩六将之事,最后还是长叹一声放走了曹操和其兵将。关羽又一次在忠和义发生矛盾的时候,选择了义。
关羽忠于蜀汉,为统治阶级所褒扬;关羽义气深重,被老百姓所崇拜。但关羽后来能成为关圣,决定力量还在于人民。