文/绿骏马
每天做饭吃饭、刷朋友圈，看文写字。第二天会刻意回想昨天印象最深的一件事，一句话，一个人。惊喜的发现，头脑蹦出的话还真不说，至少有以下几句。
“凡是赋予整个人类的一切，
我都要在内心体味参详。”
这是歌德所著《浮士德》中的一句话。没有读过这部长达12111行的长诗，不能进行评说，仅从这句话说起。
之所以这句话触动我，而且是在没有上下文前提下，估计是某种力量打动了我。试图想知道那是什么？是内心对未知的一种渴望。面对浩如烟海的人类文明，即使穷尽一生也无法拥有和体验。但内心总有一种渴求，用余生体会和感受更多人类精神世界的瑰宝。这是一种痴心妄想，是内心某种欲望的极度膨胀，但它真实存在，被这样看似平淡的话击中。
这一刻，自己并不是杀红眼的赌徒，认准一件事，不想再离开牌桌。学着做一只小蚂蚁，面对大象般的知识海洋，能啃一口是一口，能吃多少是多少。任何付出都是对人生的参悟与修行，人们在各自领域和岗位上做着自己认可的工作。任何修行都是在修炼这颗心，让内心平静，不再受欲望的困扰，没有恐惧，没有不安，安静的走好一生。无法穷尽人类灿若星河的智慧，只需走在内心体味和参详的路上。
“读书要有点胆量。”
这是何帆老师的话。他读书有个心法，就是要有胆量。有人将书买回家，毕恭毕敬的把书供在书架上，从来不看。书没有我们想的那么神圣，更不是祖宗的牌位，它只是了解世界的工具，为我所用。读书练的是胆，有把皇帝拉下马的勇气和胆识。
你可以在书上乱写乱画，标注只有自己能看懂的图形符号。如果书读完了，感觉整本书只有一页对自己有用，就把那页纸撕下来，书扔掉。我们不能被一本书束缚住手脚，禁锢了思想，要在吸收中打破，在批判中刷新。
读书不是神圣的宗教仪式，读书只是丰富精神世界的船和桥。任何时候，外界的资源都是为我所有，自己才是书海中的王，一切书籍都要听从你的调遣。
“陷我们于无知的恰恰是我们的已知。”
苏格拉底说自己很无知，那怕在整个雅典再也找不出第二个比他有智慧的人。苏格拉底的过人之处正在于此，他连神谕都不相信，会做出自己的判断。神很少说错过，错在你的理解。当年，吕底亚国王克娄苏去求神，问他能不能去打波斯人。神谕说：“如果你跟波斯人开战的话，你会毁掉一个强大的帝国。”克娄苏大喜过望，马上去打波斯人，结果惨败。他毁掉的是自己的帝国！
苏格拉底说，跟别人相比，我和他们没有什么分别，但不一样的地方是，别人不知道自己的无知，而我知道。这是一种态度和精神，我们不可能知道所有的事，对于确信自己不知道的事情，要更加谦虚；对于我们知道的事情，很可能会陷入刚愎自用。陷我们于无知的恰恰是我们的已知。
不能盲目自信，但也不能轻信别人的意见。只有处处留心、时时求证，才能从看似不同寻常的地方找到深思熟虑的结论。承认自己无知，把自己放空，不断省察自己的生活，才能成为一个开放的学习者。
“你们永远只能旁观议论，
真正参与历史的是我们。”
这是小布什说的话。小布什当总统时，打伊拉克，很多记者在会上反对。他对记者说，我们是历史舞台上的参与者，我们的一举一动左右历史进程，而你们这帮记者只不过是历史的记录者。你们下了很多功夫，记录的很准确，当然可以批评我们，但你们别忘了这个事实：你们永远只能旁观议论，真正参与历史的是我们。
历史是由人民创造的，也是由政治家们推动的。一个小家庭的变迁与政治家的一举一动不无关系，我们要感谢这个时代，因为幸福来之不易。同时，也要清醒的看到，历史不会留下我们太多的声音与印迹，我们只是来过，曾经试图创造历史。
文字写满自己的生活，自己的心路历程，我们和记录者没有什么分别。当自己在文字中拿那些英雄豪杰说事儿的时候，当自己可以评论大人物做事优缺点的时候，应该想想小布什的这句话。我们坐在时代列车上，看着世间变幻的风景，做着自己喜欢的事情，内心要始终保持应有的谦卑。
