小林寺日记1
我是一个小沙弥，俗称小和尚。自打记事起，我就呆在这个寺里，嗯对，小林寺。
《小林寺日记》
我法号释然，按说如此简洁明了有内涵的法号轮不到我，但这是方丈师傅给我起的，说是为了纪念(又称致敬)寺里的前辈。我不知道这种洋人的取名规则合不合规矩，但毕竟方丈师傅也不是一般人，从上到下没有人（敢）反对意见，法号就这么定了。
小时候并没有觉得法号有什么好不好，直到懂事后和释屎师兄打上交道，才明白自己是有多么的干净。你没有看错，是释屎师兄。先不说意义怎么样，是不是觉得念起来有些拗口？更别说像我们这种全国各地人种都有的地方了，各地的方言叫这个shi shi shi兄，听起来更是不干不净。
我觉的如果我叫这个名字的话我一定毅然决然还俗去了，但是释屎师兄就是释屎师兄（拗口吧拗口吧？），他不但没有还俗，还坚持用到了现在，并成为了一个彻头彻尾的环保主义者，此等精神力量绝非常人所能理解的。而将他打造成为精神达人的正是方丈师父，自从知道这件事后我对方丈师父的崇拜之情更是无以复加。
原本释屎师兄的法号并不是释屎，是因为当时去到登记处登记的时候，不知道他把登记人惹到了还是因为普通话不标准的原因，等他等完记回来发现登记簿上赫然写着“释屎”二字。当时释屎师兄哭着就回去找，无奈木已成舟，改法号要走一个复杂且漫长的程序，释屎师兄就又哭着回来了，去请方丈师傅帮忙找关系改名，并威胁方丈师傅如果改不了就一头扎到粪坑里成就自己。当时方丈师傅把释屎师兄请到了产房里，打错了，是禅房里，谈了大概一炷香的时间。随后释屎师兄一脸的飘飘然然从禅房走到了寺院的茅房，在里面蹲了大概一顿饭的功夫，伴随着一阵仰天长啸，中国第一位屎学家、中国屎文化奠基人------释屎和尚正式诞生了。
其实屎兄除了天天把屎挂在最边上，并对屎这个东西有着过人的见识与胆量之外，在其他的方面都是很正常的一个僧人。在这里我暂时还不想这么早就把他更加令人纠结的情况展示给大家，主要是怕大家一上来就接触一个如此颠覆大便观的灵魂人物会多少有些接受不了，这样书就没人看了，所以有关他的事以后慢慢跟大家说。
所以我们先来说说他正式的命名人——方丈师父。
方丈师傅是一个有名的和尚，号称大师，长年云游四海不在寺里呆着，寺里的事务交给三个座下弟子打理。我从小从寺里长起来的，也不怎么按辈分叫他们，一般都叫他们大师傅、二师傅、三师傅，我从小主要是大师傅带着的，算起来方丈师父的辈分应该更高，但是叫习惯了，各师傅们也就由着我叫了。
方丈师父所谓的云游四海也不过是全国各地吃吃喝喝、做做报告、接见下外宾、到少林寺找领导汇报汇报工作拉拉关系什么的，看起来好像跟一般的单位大领导也差不多，但他业务素质过硬，文武双全，平常也不大说话，周身也没啥气场，但真一瞪眼旁边人连气都不敢喘。整体来说有一种安西教练的感觉，但没有安西教练那么平易近人。寺里的师兄弟们常常议论方丈师父比一些更高级的领导厉害多了，怎么就不提拔呢？
掌管寺务的三位师傅分工明确：大师傅出家前念过两年书，为人懒、口才好，主要负责忽悠，忽悠上、忽悠下、忽悠内、忽悠外，属于辅导员性质的， 哦对，接待客户的事也是他干；二师父据说出家前是个领导（我对他领导的身份严重怀疑），现在在寺内是主持，寺内大小事务都管，大到修缮建筑、小到通下水道，而且为人极其碎杂，啥事都管，砍个柴他都要看看粗细(对，用释屎师兄的话来说，就是拉个屎都要看粗细)；三师傅出家前学过会计，没想到出了个家还是会计，寺内所有账务由他全权负责，效益好的时候觉大不着他，一旦赶上流年，他就跳出来弄考核、弄绩效，搞得寺里上上下下经都没心思念。
三个师傅脾气都不大好，凑在一起经常为一些事情吵得不可开交，而且吵不过就打，况且都是半路出家（不过出家的时候年纪都不大），功夫底子都差的没大有脸见人，打起来最常用的招数就是猴子偷桃、神仙摘葡萄什么的。小时候最愿意干的就是和小师弟骑在墙头上，一人啃着一个从厨房偷出来的萝卜看三个中老年人在那里掀桌子砸板凳，当时我俩还以为偷学到了什么高深莫测的武功……
