90后语文老师，文字创作爱好者

爱诗词，爱红楼，爱中国文化

文学理论的爱好者，中国美学的追随者

F1骨灰级车迷，莱科宁铁杆粉丝

微信公众号：听优秀学长讲文史哲

头条号：听优秀学长讲文史哲

知乎：吴圣哲

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

苏轼的一生，是坎坷的一生，但他没有被困难击垮。他留给后代的财富不仅有他的诗词文赋，还有他文学作品中表现出来的精神财富。如果用苏轼的两句词来形容他的人生态度，我觉得那一定会是：

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”

巧的是，这两句词，都来自同一个词牌名：《定风波》。

这是苏轼晚年时期的作品。当时的苏轼已到人生的暮年，经历过人生的起起落落，心态更加随和，更加豁达，更加通透。

王定国即是王巩，是苏轼的好朋友。苏轼因乌台诗案被捕，王巩也受到牵连被处置，被贬到岭南。岭南在那个时候是不毛之地，被贬岭南意味着政治生涯的结束，远离朝廷意味着从此就没有了翻身的机会。岭南的生活条件艰苦，对于被贬那里的人，要承受生理与心理双重打击。王巩承受住了打击，从岭南北上时遇到了苏轼。寓娘是王巩家的歌妓，复姓宇文，名柔奴，随王巩一起来到岭南，苏轼与她交流后非常感动，写下了这首词。

·天应乞与点酥娘·

词的上阕重点写了柔奴姑娘的美貌与高超的唱歌技艺。词的开头两句重点称赞了苏轼的这两位朋友。“常羡人间琢玉郎”是写王巩的，把王巩如玉雕琢般的俊朗形象表达得非常具体。自古才子配佳人，像王巩这样的美男子，一定得有美丽的女子与之相伴，这位女子就是柔奴姑娘。是老天赐的美丽的姑娘。那柔奴姑娘到底会有多美，留给了读者无数想象的空间。词的前两句塑造了两个天造地设的人物。

柔奴姑娘不仅长得美，才艺也很出众。“尽道清歌传皓齿”，人们都说她的歌声清亮悦耳。声音是抽象的，文字根本写不出悦耳的程度，但苏轼从侧面来写悦耳。当柔奴唱歌的时候，如同风起雪飞，使得炎热酷暑的地方变成清凉之地，让人心情愉悦。岭南靠近北回归线，天气炎热。再加上主人被贬岭南，心情不佳，更加苦闷烦躁，更容易感到燥热。柔奴一唱歌，能让主人瞬间忘掉苦恼烦闷，欣赏歌声，苏轼用了极度夸张的手法，写出了柔奴姑娘才艺的高超，能让在政治上失意的主人不再忧郁苦闷，而是能够超然旷达，恬静自乐。这样美好的歌声一定源自于美好的心灵，美好的心灵也反映了美好的品质。上阕不仅赞颂了一位颜值颇高、歌声独特的女子，更是歌颂了这位女子乐观旷达的品质。即使身处逆境，却依然保持着积极乐观的心态。

·此心安处是吾乡·

上阕极力赞美柔奴姑娘的美貌，但外貌美不是真的美，内心美才是真的美。

“万里归来颜愈少”是承上启下的一句。一般来说到了岭南人们的心情都会不好，相由心生，从条件那么艰苦的地方回来，容颜应该是会衰老的，然而从岭南归来的她并没有忧愁满目、苍老万分，反而更加年轻了。不仅变年轻了，她的笑容也很好，带着岭南梅花的香气。梅花，在严冬盛开，斗霜傲雪，象征着战胜困难、克服艰险。此时的柔奴姑娘不正是像梅花一样吗？柔奴的微笑，是度过重重困难、经历艰难岁月后自信的微笑，有着更加积极乐观旷达的含义。她没有被困难击垮，困难反而让她更加强大。

当时的岭南是荒凉之地，被贬去那里的人无论生活还是精神都是不好的，但柔奴姑娘过得怎么会那么好呢？苏轼不禁要问“试问岭南应不好”，别的人一定会说岭南的各种各样的不好，柔奴姑娘“却道，此心安处是吾乡”，心安的地方就是故乡。这是全词的点睛之处。白居易也曾有过类似的诗句“身心安处是吾土，岂限长安与洛阳”。既是受到白居易诗的影响，又受到柔奴姑娘乐观豁达的生活态度的感动，苏轼留下了这样的佳句。这句话既是对柔奴的歌颂，也是寄寓词人自己的人生态度与处世之道。当苏轼被贬惠州时，苏轼也是这样，没有怨天尤人，只是坦荡生活，真正做到了“此心安处是吾乡”。

整首词语言明畅，简练传神地塑造了外貌与品行兼美的柔奴。同时借柔奴来说自己，不仅歌颂了柔奴身处逆境却安之若素的品格，还抒发了作者随遇而安的旷达胸襟。

这就是苏轼，在逆境中保持着对生活积极乐观的态度。再大的风波也击不垮他，在风风雨雨中看清世界，体悟人生真谛。大风大浪方显英雄本色，平平淡淡才能风风火火。正如开头说得那样，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”、“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”是苏轼自己的人生感悟，也是苏轼留给后人的宝贵财富，这也是中国一代文人的精神。乐观与旷达是我们每个人都应有的品质，值得继承并发扬光大。