有一个叫张爱玲的女人曾这么写过：「生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的……」感情变得千疮百孔，从来就没有单一的原因。

你信任他一如你们的开始么

那些以为时间、变心、滥情……毁了爱情的女人，最终都会发现，两人或许早在某个时间点上，就对爱失去了信任。所以你也不妨自问一下，你信任你的男人还一如你们的开始吗？

你应该还记得，他第一次来到你跟前，半天也憋不出一句话来。其实，看到他那哆哆嗦嗦、战战兢兢的模样，你也早就猜中，他就是想找你要个联系电话。

你应该还记得，为了见你一面，他每天下了班乘好几个小时的公车去找你，吃个饭，逛个街，再掐准时间赶末班车回家。

你应该还记得，他第一次看到你穿着婚纱时的感动吧。带着思念之情夹杂着人生即将有新一页的激动，让他忍不住露出了哽咽的表情。

…………

这些你应该都没有忘记吧？你怎么可能忘记呢！也许，你的男人是另一种腔调，但这不是重点，重点是，你不正是因为这些，才相信他在乎你、珍惜你、深爱着你，所以有了你们后来的「在一起」么。

可问题是，你现在还相信他么，一如旧时？这个问题你不用回答的，心里想一想就好了，等回过神来，再听我说。

一段关系之所以变得尴尬，不是因为谁不再爱谁而爱上了另外一个谁，而是在相处的过程中，渐渐忘记最初的默契，开始把很多感受一个人扛。因为怕说了，会危及这段原先就已岌岌可危的关系。

日子久了，两人把无话不谈过成了有话不谈。当爱失去信任，裂痕里就容易住进另一个人了。

你又有多尊重自己的男人呢

作为女人，不知道你有没有真正地学会理解和运用「尊重」这个词？你可知，尊重实在是一个男人最深层的价值。记得在一次全国性的调查研究中，400位男士作为调查对象，他们被告知在两个不同的经历中作出选择——

(1)独自一人，这个世界上没有人爱他；

(2)身边有很多人，每个人都不尊重他。

绝大多数的男士都说，如果一定要在以上两个中作出选择的话，他们更倾向于选择没有人爱他的世界。

不惟此，还有很多男士这样讲：「我情愿娶一位尊重我但不爱我的妻子，也不愿意娶一位爱我但不尊重我的妻子。」看吧，这进一步证实了该项研究的结果。

不幸的是，要么，你根本就没有意识到，「尊重」对男人来说意味着什么；要么，你纵然也听人说过「男人需要尊重」，可还是被你直接地无视了。

在这要提醒的是，并不是男人一定先要「赢得尊重」才能得到你的尊重，一如你自己不一定先要「赢得爱」才能得到他的爱一样。

你是不是那个崇拜着他的人

记得有一篇文章里说，男人需要找的，是一个能听他讲故事的女人。当他把同样的故事讲了一遍、两遍、三遍乃至无数遍，这个女人仍然能微笑倾听、丝毫不露不耐烦的神色，那么，这个女人无疑是世上最深爱他的良配。

有男人就说，如果遇到这样的女子，还踌躇什么？「就纵身跳进眼前汪洋，在她的包容里畅泳一辈子、做一尾快乐的大鱼」。

扪心问，你是这样一个能听他讲故事的人吗？嗯，我猜你可能是这样的——

你希望他没事突然盯着你看，然后说「我突然发现你的小腿线条很漂亮」，然后你啐他一口骂声「无聊」，却掩不住嘴角的偷笑。

你希望在你突然惦记他的时候，就有他的微信进来，好像你们心有灵犀似的。

你希望他在你睡着时看着你止不住地微笑，就算你一边睡一边流着口水，他也觉得这是世间最可爱的睡相。

…………

如果再让我猜，我猜你的男人多半是做不到的。所以，你试图去提醒他——

他去买饮料，却忘记你要半糖少冰，于是你愠怒：「你不能多关心我的喜好吗？」

他自顾自地往前走，忘记穿着高跟鞋的你跟不上，于是你跺脚：「你不能体贴一点吗？」

他看着电视双眼发直，完全无视你的存在，于是你生气：「看电视比我还重要吗？」

…………

提醒还是没有效果，对不对？！对男人而言，唯一的关键字就是「崇拜」，那是每一个男人都想要的小世界。

在这个世界里，有永远崇拜他的女人、并用崇拜打造一张专属于他的王位。这样，他知道这个女人真的了解他的好，了解到他不得不引她为「唯一」知己，成就一段专情的佳话。

你是这样的女人吗？如果时间还不算晚的话，那你就赶紧崇拜或假装崇拜他吧。假装自有成真的力量。

你能让他自由做他的事情么

林语堂先生曾在文章里讲：「我要一间好书房，几支好雪茄，以及一个能理解我，让我自由做我的事情的女人。」不夸张地说，「自由」这东西是每一个男人都愿意用生命去兑换的。

对此，心理学上的解释是，男人对自由根深蒂固的热爱，源于压迫会让他们感受到肉体和精神的痛苦，他们天生就被设定了对于个人自治的欲望。

这也就是说，男人不快乐的根源，很大可能就在于自治的欲望受到种种限制，因而有着深深的挫折感。你不妨打听一下，看看你的男人是否正被这样的挫折感所折磨。

丈夫、父亲……男人的每一种身份都是一种自我绑架，在沟通、争吵、冷战……诸多努力都无能为力时，唯有失去是通往自由之途。当他甩掉一个又一个的身份，如同褪去一层又一层的束缚。

别人或许会同情他的妻离子散，但当他捧起自由时，他却觉着自己是一个君王。男人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何环境中采取个人态度的能力——不能被剥夺。萨提亚模式就很简洁明了地说明了这些。

萨提亚治疗目标之一就是帮助当事人看到他有的三个及以上的选择，并鼓励当事人自己做出选择。

那么今天，你的男人是看到了自己的选择依然坚持自己的选择，还是因为你而选择了「别无选择」呢？

写在后面：

写至此，我想到了沈复，想到了沈复的芸娘和他的《浮生六记》。

沈复一生游离于功名之外，芸娘对仕途经济也一样冷淡，二人在最为日常的生活中寻找乐趣。芸娘的愿望只是与丈夫筑一小屋，「买绕屋菜园十亩，课仆妪植瓜蔬，以供薪水，君画我绣，以为诗酒之需。布衣桑饭，可乐终身，不必作远游计也。」

言辞声声，千载之下令人陶然，难怪连林语堂也要羡慕沈复有这样的妻子与闲适的生活了。