四、关于人类的命运
这里所说的人类的命运,是指人类所有的意识和言行,以及所经历的所有事、物、人,包括中国古人常说的生死寿夭、穷通得失、富贵贫贱、吉凶祸福,等等。需要特别强调的是,我在本章中探讨的人类的命运,完全是从终极真相的角度所看到的结果。
以上关于“世界”的定义中已经包含了人类,人类是这个世界的组成部分,因此,世界变化、发展的本源和真相当然也就是人类社会变化、发展的本源和真相。但是,人类从来都将自己视为是这个世界最特殊,最高贵的一部分,总是认为自己完全不同于其他任何物种,并将自己与其他所有物种区分开来,进而从这种区分中获得强大的优越感、满足感、超脱感。人类自认为具有独一无二,绝无仅有的意识和主观能动性,因此能够拥有很多其他动物没有的特权,甚至可以无视、超脱很多客观规律的制约。而以上关于世界变化、发展本源和真相的结论中,与人类社会,尤其是与人类个体相关的变化、发展内容,其表现形式确实是最复杂,貌似最不确定的,因此,也是人类最难理解,最无法接受的内容。这样的现象是完全正常且可以理解的,因为人类社会变化、发展的终极真相,不仅与人类长期以来接受的教育、观念大相径庭,更重要的是,与人类日常生活中的具体感觉、认知也相去甚远。
按照人类通常的感觉、认知,我们每个人的意识和言行,都完全是由我们自己控制的,我们自己想要做什么就能够做什么,不想做什么就能够不做什么。比如,我们可以随时按照自己的意愿,选择举起左手或是举起右手,也可以选择两只手都不举;再比如,如果我们要让自己向前走三步,我们的腿脚就不会只向前走二步,或者多走到四步,如果我们不想让自己走路,我们就可以待在原地不动,诸如此类。现实生活中随处可见的大量类似情况让人类自我感觉,我们每个人在很大程度上是完全可以主宰自己的意识和行为,并可以通过主宰自己的意识和行为,进而在一定程度上来主宰自己的命运的。然而,所有类似的现象和结果,都只不过是人类从局部、阶段、具体的角度所看到、感觉到的具体真相,根本不是包括我们每个人在内的整个人类社会变化、发展的终极真相。
不管在现阶段的人类社会中有多少人能够理解和接受,也不管有多少人可能反感和排斥,我都有责任,有必要说出我所看到的人类社会变化、发展的终极真相,这就是:从宏观、整体、概括的角度来看,与这个世界上其他任何事物变化、发展的终极真相一样,包括我们每个人在内的整个人类社会,从无到有,以及将来的从有到无,其所有变化、发展的过程和路径,都是早已注定,不可改变的。也就是说,包括我们每个人的生、老、病、死以及喜、怒、哀、乐,从身体到意识,与每个人相关的所有一切,都是早已注定,不可改变的。最让人震惊的是,每个人在任何时间点上的一言一行,甚至是每一个思想,每一个念头,都是毫无例外地早就已经注定了。
由于人类的感觉能力和认知能力都是极为有限的,对周围绝大部分事物变化、发展必然因果关系链上的因果关系信息,都很难全面、准确地了解和掌握,因此,人类对周围绝大部分事物(包括人类自身)变化、发展的具体过程和路径,基本上都无法做到完全正确、准确的认知和判断,很多事物的变化、发展对于人类来说,都充满了悬念和不确定性。正是这种“悬念”和“不确定性”,让人类感觉一切皆有可能,感觉自己的意识和行为有很多选择的空间和自由,感觉通过自己意识和行为上的努力,可以或多或少地改变自己,改变这个世界。
人类自古以来一直都在进行类似这样的“励志”教育:只要通过努力,我们每个人都能够将命运掌握在自己的手里。“我要扼住命运的咽喉”——贝多芬这句著名的让人热血沸腾的话,确实激活了无数的人努力奋斗的短暂激情,绝大多数人都是对此类“励志”的话深信不疑,不管这样的“励志”教育在现实生活中是貌似有用,还是貌似没用。但是,我们每个人在感受到通过自身努力能够在一定程度上改变命运的同时,在很多情况下又会真切地感受到面对命运时的无奈,正因为此,所谓“谋事在人,成事在天”,或是“尽人事,听天命”等类似这样一些折中并且符合人类表层感受的观念,就成了大多数人普遍认同、接受的一种世界观、人生观。
我们每个人真的能够决定或是部分决定自己的命运吗?我们先来看看部分现实吧。
我们能够决定自己的出生吗?显然不能。我们既无法决定自己出生或是不出生,也无法决定自己何时、何地出生在何家,以及自己出生时的外貌、性格、智商、各种能力……等等,没有任何一个方面的内容是我们自己能够决定的,不仅我们自己不能,我们的父母也不能。他们根本没有在似乎有众多的受精可能中主动选择其中的一个,最终孕育出我们的这一对精子和卵子,具体在何时、何地、以何种方式结合,根本不是他们主动选择、决定的结果,更不用说这一对精子和卵子上所携带的基因内容。我们的父母只是被动地进行了结合,被动地成了孕育我们的载体。
我们能够决定自己的死亡吗?显然也不能。我们根本无法决定死或是不死,每个人都只能死,每个人从出生开始,实际上就等同于已经被判处了死刑,只是每个人死亡的时间、地点、方式不同而已。更有甚者,我们不仅不能决定死或是不死,我们也不能决定何时、何地、以何种方式死。
也许有人会认为,人可以通过选择自杀来决定自己的死亡时间、地点和方式。然而,只要我们稍微深入地分析一下就会发现,那些貌似主动选择自杀而死的人,其自杀的意识和行为绝不是他们凭空“一念之下”主动选择的结果,在产生自杀的意识和实施自杀的具体行为之前,一定早已存在导致他们最终实施自杀行为的确定、必然的原因,一定是当时与他们相关的内、外在必然因果关系链上的诸多原因(诸如身体、精神上的疾病;过往经历、环境的影响;各种挫折、意外的打击,等等),迫使他们在彼时彼刻彼地只能以自杀的方式结束生命。对于任何人来说,不是大脑中临时想到自杀这个词就能够实施自杀这一具体行为的,所有的自杀都是各种原因长期积累,走投无路,迫不得已,别无选择的结果,只不过是导致自杀的人自杀的具体处境、原因,往往都很难为其他人了解、理解而已。很多其他的人甚至连想自杀的念头都无法产生,还有很多人也就是偶尔动动自杀的念头而已。因此,从终极真相来看,自杀,绝不是自杀的人主动选择的结果,每个自杀的人实际上都是被选择,被自杀的。
与上述认为通过自杀可以选择死亡时间、地点和方式的观点相类似,更多的人可能会认为,虽然我们不能选择死亡的时间、方式,但是我们应该可以选择死亡的地点,这一认识显然也是经不起推理的。在我们每个人能够想到的,可供选择的切实可行的死亡地点,其实本来就极为有限,并且,越是趋近死亡,死亡地点相对就越是明朗。而在极为有限的貌似可以选择的几个死亡地点中,在死亡之前的任何时间,只要我们能够掌握与死亡相关的全面、充分的必然因果关系信息,经过分析、推论,最终就一定会准确地发现那唯一的具体的死亡地点,其他若干个貌似可能的地点,实际上早就注定了不可能,只是人类普遍受到认知能力的局限,往往都需要等到临近死亡时才能够发现这样的事实真相而已。
既然人类的出生和死亡都完全不是人类自己能够决定和掌控的,那么凭什么认为,人类从出生到死亡这中间极为短暂的人生过程就是人类自己能够决定和掌控的呢?
按照人类现阶段的感觉能力和认知能力,大多数人都至少能够接受这样一个最基本的事实和结论,就是每个人从出生开始,决定一个人的很多最根本、最重要的因素,如家庭背景、长相、智商、性格、各种能力,等等,都已经基本确定了,但是,绝大多数人同时又会认为,影响一个人的主要因素是出生以后的人生经历,而一个人出生以后的人生经历是不确定的。这也是绝大多数人感觉人类的命运是不确定的,并感觉通过“努力”或是“奋斗”,能够在很大程度上改变自身命运的最根本的原因。
每个人的人生经历真的是不确定的吗?
每个人的人生经历确实都是不一样的,从表面上来看,每个人的人生经历似乎充满了变数,没有规律可循,这很容易使人感觉每个人一生中所经历的所有事、物、人都是不确定的,充满了各种偶然因素。然而,每个人在其一生中所经历的每一个事、物、人,如果能够足够具体、深入地观察、分析,我们一定会发现,沿着必然因果关系链上的相关因果关系信息分别往前推论,其实没有任何一个事、物、人是偶然出现或偶然发生的,没有哪一个事、物、人不是在彼时彼刻彼地,必然地会出现或发生。只是,与每一个事、物、人相关的各种必然因果关系链上的因果关系信息,往往非常隐蔽、庞杂,加上各种必然因果关系链的演变纵横交错,纷繁复杂,人类受自身感觉能力、获取因果关系信息能力和认知能力的制约,一般很难对相关的因果关系信息事先进行全面、准确的了解、掌握以及推理、判断。但是,不论我们是否能够事先了解、掌握这些必然因果关系链上的因果关系信息及其演变过程和路径,他们都客观地存在着,这些必然因果关系链上的所有因与果,都将不可避免,无法逆转地按照早已注定的过程、路径进行演变,并在确定的“时间”,确定的地点,以确定的方式表现出来。每个人一生中必定要经历的所有事、物、人,都将会相继地出现或发生,既不会错过,也无法逃避。
人类与这个世界的其他物质一样,都是由分子、原子、中子、中微子等基本物质形态组成或转化而来,在物理基本单位的构成上并无本质的不同,人类产生、变化、发展、灭亡的过程与其他物质也无本质的区别。如果说,世界上其他物质的变化、发展受到必然因果关系链的制约而早已注定,不可能有任何改变的话,那么,人类的变化、发展也不可能有任何例外,不会因为人类有所谓更高级的智慧(意识)而有任何本质的不同。
大多数人都认为,所谓“积极”的行为就会带来相应“积极”的结果,而“消极”的行为也会带来相应“消极”的结果,通过自己不懈的积极努力,就会改变或是部分改变自己的命运,并进而改变或是部分改变整个人类,乃至整个世界的命运。这样的认知只是从局部、阶段、具体的角度看到的人类改造自身命运的具体真相,未能反映人类命运的终极真相。
任何事物的终极真相,从来都不可能只是从事物局部、阶段、具体的角度进行观察就能够看清楚的,包括人类社会在内的世界上所有事物变化、发展的终极真相,只有从宏观、整体、概括的角度,通过世界变化、发展的本源才能够看得清楚。不论是积极努力的行为,还是消极懈怠的行为,本身都一定不是相应必然因果关系链上最初的原因,作为结果,都有引发他们产生的原因,以及引发原因产生的原因,以此类推,最终我们会发现,积极或是消极,努力或是懈怠,两种完全不同意识和行为的产生,都只是相应必然因果关系链上的一个环节,都是早已注定,不可改变的。
因此,从宏观、整体、概括的角度来看,关于人类命运的终极真相是,人类在本质上根本无法决定、改变自己的命运,每一个人,以及整个人类社会,与这个世界上的所有其他事物一样,一直都是,并将永远都会按照早已注定的固有的方式,固有的路径,向固有的方向变化、发展下去。
在世界这个大舞台上,我们每个人因为所扮演角色的不同而被动地体味着不同的人生经历,真切地感受着不同的喜、怒、哀、乐,而且,我们每个人所扮演的角色都不是我们自己主动选择的结果,我们每个人都只是我们所扮演的“我”这个角色的载体,所有的幸运或是不幸运,所有的愿意或是不愿意,所有的接受或是不接受,所有的改变或是不改变,都是早已注定,无法选择,不可改变的。不愿认命,想要改变并通过努力或多或少地在一定程度上产生某种改变这样的现象和过程本身,就是绝大多数人早已注定的命运。
我以上所得出的,不论是关于整个世界变化、发展的真相结论,还是关于人类命运的真相结论,都是站在宏观、整体、概括的角度,秉承客观、理性的态度,运用严密逻辑推论的方法所得出的科学结论,其正确性、真理性应该是毋庸置疑的。然而,这样的真相结论,尤其是关于人类的命运也是早已注定,无法选择,不可改变的结论,显然与人类一直以来普遍的感觉和认知存在着非常大的差异和冲突。我们每个人都一直真切地感觉到自己的意识在很大程度上是自由的,感觉到我们只要愿意努力,就能够在一定程度上改变我们自己的意识和行为,从而也就能够在一定程度上改变、影响我们自己乃至整个人类的命运。即便是那些承认这个世界只存在必然性不存在偶然性的极少数人,往往也难以完全理解、认同人类命运早已被注定这一终极真相结论,也会认为在一定范围内及一定程度上,人类存在自由意识——因为只有这样的认识结论才最符合人类的自我感觉。
我们显然无法否定、无视我以上关于世界变化、发展终极真相结论的正确性、真理性,但同时,我们显然也无法否定、无视人类普遍对世界变化、发展的真相存在不同感觉、认识的真实性、必然性,那么,这两者之间为什么会存在这种差异?人类无法理解、认同这一真相结论的根本原因是什么?人类应该如何正确了解、理解这一真相结论?以及了解、理解这一真相结论对人类具有什么样的意义及潜在影响?对这些问题真相的探索,不仅关系到人类能否理解、认同包括人类社会在内的世界变化、发展的终极真相,而且也关系到人类能否尽快摆脱蒙昧、混沌,尽快实现整个人类社会真正意义上的文明、和谐、繁荣、昌盛。
以下我将通过“关于人类的意识”、“关于本能”、“关于人类的感觉”,以及“这一发现的意义及潜在影响”等章节,分别从不同的角度,对上述问题的相关真相进行较为详细、具体的探索和论述。