《一无所有》:中国的青少年需要有一种灵魂深处的“摇滚精神”

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崔健1989伦敦亚洲音乐节一无所有彩色版独家发布

有ー段时间我被汪峰的歌征服了!汪峰凭这些歌曲虽然不足于替代崔健成为中国摇滚乐的教父,可也足以奠定了汪峰中国摇滚乐殿堂级人物的地位。崔健的歌曲和汪峰的歌曲所体现出来的“摇滚精神”是一脉相承的。旭日阳刚凭着春晚这个舞台翻唱《春天里》功利性地走红,掩盖了歌曲本身的“摇滚精神”,这其实是一种悲哀。

对于“摇滚乐”有许多定义和解读,包括对政治的抗争、对社会的反叛、反战、摇滚乐形式上的呐喊与吼叫、甚至于纵欲滥交、吸·毒等极端负面的元素。

在此,我从内在的积极性意义和哲学意义上本质的方面,亦即“摇滚精神”方面,对此进行解读:“摇滚精神”是对现实世界不盲从、不妥协的一种态度,它通过对产生现实世界的原点进行追溯的行为,对现实世界进行反思和反抗。这个原点就是蕴含在历史世界进程之中的纯真、纯爱、纯美、纯善。人类可能永远追溯不到原点,但在追溯原点过程中,可以让世界和人类自身,更纯真、更纯爱、更纯美、更纯善。

当我们唱起崔健的《一无所有》时,我们却不感到真的一无所有,而是感觉到一股从无到有的强大力量。当我们唱起汪峰的《春天里》时,我们会忘却夏日的燥动、秋风的肃杀、冬天的寒冷,我们会感到春季万物肇始的勃勃生机。

春华秋实,而我们往往会沉醉在秋实的喜悦中而忽视了春华的珍贵,我们太注重于结果的产生而疏于对原因的探寻。

中国,包括国家本身和国人,特别是青少年,需要有一种灵魂深处的“摇滚精神”,一种对现实世界不盲从、不妥协的一种态度,一种对产生现实世界的原点进行追溯的行为。

虽然这种“摇滚”文化,由于中国人深层次的文化结构,中国人的艺术审美习惯,在中国往往是小众的、非主流的、甚至有时是暧昧和晦涩难懂的。可是作为这个社会的大众,不应仅限于大众主流文化的消费,而且要给矛表达“摇滚精神”的这种非主流的摇滚文化以足够多的重视和支持,让它们有足够大的空间生存。

这样,才会因为有反省反思和批判力量一定程度的存在,这个社会才会得到更好的发展,这个民族中的人才能得以更全面的成长。

如果正如当下不少人所说的,现在“摇滚已死”是真实的话,那么与其说这是时代文明发展的产物和结果,还不如说这是时代精神衰竭的前兆!


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附ー:为什么出现摇滚及摇滚乐,时代背景是什么?(资料摘自《头条悟空问答》)

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摇滚起源于1940年代末期的美国,1950年代早期开始流行,迅速风靡全球。摇滚乐以其灵活大胆的表现形式和富有激情的音乐节奏表达情感,受到了全世界大多数人的喜爱,并在1960年代和1970年代形成一股热潮,现在又开始风靡。

纵观20世纪上半叶美国的历史背景,20年代末到30年代中期时的欧美发生经济危机,经济大萧条出现了。30年代末,第二次世界大战爆发了;1941年日本袭击珍珠港,美国加入世界反法西斯战争,直到1945年才结束。而后,美国在50年代度过了一个相对稳定和繁荣发展的时期;

60年代是美国历史上最动荡的年代之一。在冷战时期出兵参加越南战争,投入了大量的人和资源但最终在战争中失败,使全国处于社会、政治极不安宁的状态。

50年代期间,美国经济发展趋于稳定,整个社会处于一种欣欣向荣的状态。没有了战争,人民开始安居乐业,由此年轻人的数量空前增长。

20世纪50年代初,普遍流行的音乐都是“pop"风格的,它带有好莱坞电影音乐、百老汇音乐剧和三四十年代的摇摆乐的影响,是叮砰巷传统风格的延续。叮砰巷歌曲是20世纪上半叶的白人主流音乐,内容上都以爱情为主,充满了浪漫情怀,不管国内外发生什么事情,都很少在叮砰巷歌曲中得到反映。它主要表现生活中阳光的一面,好像美国人都在无忧无虑地享受人生;叮砰巷歌曲流传的范围主要是城里的白人,很少扩展到黑人或下层人民中去。但这些人毕竟在美国的人口中占了很大的比重,所以属于他们的音乐的出现和发展是必然的,摇滚乐的出现,使传统的叮砰巷歌曲在整个流行音乐中的地位受到了挑战。而且摇滚是人类追求生存自由的精神的体现,坦白来说就是借助它来反大众化的,人们把摇滚乐作为表达自己的观点和内心深处的想法的工具。

在50年代中期到60年代初期,摇滚乐从萌芽状态开始蓬勃发展起来。究其原因,这个时期的青少年由于生活在一个相对稳定繁荣的时代里,不曾经历过战争与苦难,他们不能理解父母们的思维方式和生活方式,不愿意走父母为自己安排好的道路。他们有自己的追求和爱好,而且由于人多势众,形成了一股强大的力量,他们不再欣赏那些多愁善感的流行歌曲。他们需要一种更加新鲜、时尚、刺激并且适合自己的流行音乐。这时,他们正好在摇滚乐中找到了自己的声音。

摇滚乐简单、有力、直白,特别是它那强烈的节奏,与青少年精力充沛、好动的特性相吻合;摇滚乐无拘无束的表演形势,与他们的逆反心理相适应;摇滚乐歌唱的题材,与他们所关心的问题密切相关。在这个时期,摇滚乐进入了一个繁荣昌盛的发展状态。

附二:盘点内地上世纪80年代摇滚组合乐队(资料摘自网络)

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“每个人心里都住着一个摇滚梦”,摇滚是什么?小编的理解是一种独立的主张;一种对事物对生活独特的见解 ;一种对自由与真诚的追求,用疯狂与极端的方式对麻木的社会的强烈讽刺 。摇滚不仅仅是音乐,她是一种态度、一种自我、一种信仰、一种坚持!

内地摇滚早期有那么一群人,他们留着长发,用我们现在的话说可能有些非主流,但正是他们给我们早期的中国音乐不断注入新鲜的血液。下面给大家介绍80年代中国大陆成立的摇滚乐队,这里面大部分可能你都不知道,也许或者或多或少的听过他们的名字。让我们追忆和缅怀那一个时代......

《万李马王乐队》

1980年成立于北京第二外国语学院,是内地最早成立的一支摇滚乐队。由万星、李世超、马晓艺和王昕波组成,中国大陆最早的一支摇滚乐队,也是较早的一支演绎西方摇滚乐的乐队,解散前主要是翻唱“披头士”、“滚石”等西方老摇滚的作品。

《不倒翁乐队》

1984年——1985年间,由臧天朔、王勇、严钢、李力、王迪、秦齐、孙国庆、丁武、李季等组成,解散前以演唱日本歌曲为主,是大陆第一支用电声乐器演绎现代音乐的流行乐队,其乐手歌手,后皆成为中国摇滚的中坚人物。

《七合板乐队》

成立于1984年,由当时北京歌舞团交响乐队的崔健、杨乐强,民乐队的刘元、周晓明、文博、安邵华、李秀力组成,解散前以演唱欧美流行歌曲为主,出版过《七合板》专辑,崔健早期的几首代表作如《浪子归》等均收录在此。

《五月天乐队》

1987年成立于北京,中国台湾有个比较出名的乐队与此同名。同七合板乐队等都是中国摇滚乐的奠基者之一,著名摇滚音乐人何勇、秦勇、张岭、曹钧、蒋温华(后组建“新谛”、“自我教育”等乐队)都曾加盟过该乐队。

《崔健与ADO乐队》

1987年初创始阵容:主唱:崔健,鼓手:张永光,主音吉他:埃迪,贝司:布朗什,萨克斯、唢呐:刘元,古筝:王勇。新阵容:主唱及主创:崔健,鼓手:张永光,打击乐手:刘效松、徐臣桦,主音吉他:埃迪,萨克斯:刘元,贝司:刘君利,古筝:张珊(特邀)。

该乐队阵容强大,是国内最有声望的摇滚乐队之一,曾影响了后来很多摇滚乐队。

在专辑《北京Reggae》中,ADO尝试用新的形势诠释民族音乐,体现了深厚的音乐素养和丰富的想象力。在《中国火》中,他们的《我不想随便说》也具有鲜明的特色。

《黑豹乐队》

成立于1987年,早期风格多变,生活动荡,为有大成,1990年2月轰动京城的“90现代音乐会”将其挡之门外,使其大感受辱,遂发愤图强,终成正果。1991年专辑录音完成后,联系数周稳坐香港排行榜金交椅。

乐队几经磨难,人事变更频繁,丁武离队组“唐朝”乐队,原主唱窦唯离队组“做梦”乐队,吉他手郭传林离职改任经纪人。后来乐队阵容为:主唱:(窦唯)、(栾树)、秦勇,吉他:李彤,贝司:王文杰,鼓手:赵明义,键盘:冯小波。

黑豹乐队是迄今为止商业上最成功的中国摇滚乐队,截止到1996年为止已经出版发行了三张专辑《黑豹》、《光芒之神》、《无事生非》。

《唐朝乐队》

1988年,由丁武、张炬和一位美籍华人创建。1989年后的阵容为:主唱兼吉他:丁武,主音吉他:刘义君,贝司:张炬,鼓手:赵年。

该乐队属于重金属摇滚乐队,乐风恢弘却不庞杂,激烈而不浮躁,它没有想过要反叛现有的流行模式,也不觉得自己背离了传统的路线,只专注于找寻自己对世界的见解,并且全力使它在音乐中呈现。乐队憧憬唐朝,大气磅礴,一泻千里,在废墟上建都,在冷风中迎送朝阳。队长丁武,是北京摇滚圈的“灵魂人物”之一。1992年底,出版首张专辑《梦回唐朝》。

《呼吸乐队》

组建于1989年,经多次变动(高旗、刘效松、牧阳离队)后,形成了固定的阵容:主唱:蔚华,主音吉他:曹钧,吉他:柳文利,贝司:顾忠,键盘:邹世冬,鼓手:马禾。这是国内组建时间较早,作品较成熟的乐队,1993年乐队推出了专辑《太阳升》,其音乐以Hard Rock为主,强调抒情性,形成了乐队鲜明的整体风格。

《臧天朔与 “1989”乐队》

乐队阵容:主创、主唱:臧天朔,贝司:(李力)、刘君利,鼓手:(程进)、马禾,吉他:埃迪(特邀ADO乐队)寇善力、秦齐,萨克斯:胡之量。

它成立于1989年,是一支长期的“演出型”乐队——很少集中排练,只在临演出前才组队。李季、詹松、蒋温华曾加盟。

乐队提倡创新、多样化,认为好音乐不仅仅只限于一种形式,乐队的歌曲平易浅近,歌词直白,说老百姓的话,唱平民心声,因而深受各种层次听众的喜爱,多年来一直活跃在各地的演出舞台。

1995年臧天朔出版首张个人专辑《我这十年》,引起轰动。

《清醒乐队》

清醒成立于1988年,在10年的成长过程中,他们仿佛总是与“不合时宜”这个词有关。他们被"U2"简约有力的音乐鼓舞着;乐于光顾街角处的发廊;把那个叫做“失真”的铁块扔进了垃圾箱;当别人在振臂呐喊,他们却闭上了嘴。在那样一个盛产垃圾的重金属时代,他们与众不同的外形和不落窠臼的音乐令每位观者迷惑不解。《石头心》等作品便出自这个时期,从中我们可以很明显地听出每个年轻人所共有的叛逆。

《眼镜蛇女子乐队》

乐队成立于1989年夏天,1990年2月17、18日,她们与北京其它五支摇滚乐队一同参加了北京“90现代音乐演唱会”,并曾先后到武汉、西安、重庆、成都、郑州等十几个城市演出。

这是中国第一支女子摇滚乐队,乐风纯正明亮,大俗大雅,乐队的核心人物是虞进和王晓芳,虞进是中国大陆最早从事流行音乐录音的“老人”之一,王晓芳则有“中国第一女鼓手”之称。1996年“眼镜蛇”女子乐队加盟“红星”,出版首张专辑“眼镜蛇”。


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