“三寸金莲”想必大家都知道它是中国古代传统文化衍生出来的陋习—缠足。缠足也称裹脚它是在违背女性主观意愿以讨男人欢心为初衷来迎合当时社会畸形的审美标准对女人身心造成的迫害。在那个女性裹脚盛行的时代里女性们都以小脚为荣，谁裹得脚小谁最美，尤以“三寸金莲”为最美。这种奇葩的美，我们这个时代的人是无法理解的，这好比大唐的男人穿越到我们这个时代发现咱们这的男人们都以女性瘦为美，大唐男人无法忍受一个骨感女人对他的青睐，因为他们认为肥嘟嘟的才是最美的。说起裹脚这个事儿，这里我不得不提一个已逝去多年的人，我的太奶奶，因为她就是一个裹脚的老太太。我的太奶奶21岁嫁给了我的太爷爷，当时我太爷爷42岁（在当地我们属于大家族，我的太奶奶是我太爷爷的第二任妻子，当时我大太奶奶已过世了）。可他们的夫妻缘份只有六年，我太爷爷48岁就因为疾病去世了，当时我的两个爷爷和两个姑奶奶都很小（其中的一个爷爷还有一个姑奶奶是我大太奶奶生的），我的太奶奶肚子里还怀着我的亲爷爷。在那个时代男人死了，女人守寡是天经地义的，也就是说在我太奶奶27岁时，就开始了漫长的守寡生活。我的太奶奶在我的印象里是一个裹着脚的小脚老太太，拄着个拐棍，她不善言谈，可只要说话就语出惊人。为什么说语出惊人呢？因为她的话语中充满了对她身边的其他女性带有一定的歧视甚至是不屑一顾。比如对待她的孙媳妇们（也就是我的大娘婶子们）都统称为那些个老婆又怎么怎么样了……而对于重孙女们她都统称为那些个小丫头片子如何如何……但无论她说什么任何人都不敢顶撞她，因为她是我们家族的天。在上个世纪末公元1998年农历二月初七，她老人家过世了，享年86岁，那年我爷爷59岁，也就是说我的太奶奶守了59年的寡。

                中国人讲究的是盖棺定论在我们的家族我太奶奶的功劳是巨大的，因为她从一而终，守了半个多世纪的寡。其实在咱们的中国像我太奶奶那样的小脚老太太不知道有多少，和她命运一样的也不计其数，在那个时代她们这类女性在一个家族甚至社会上地位是崇高的，就如我的太奶奶，可她们心中的苦也许只她们自己才知道。陋习残害了她们的肢体，同时更毒害了她们的心灵，当多年的媳妇熬成了婆，她们会用以往别人对待她们的方式对待同是女性的其他人。裹脚可以说是中国古代社会把男女地位不平等发展到极端的一个现实体现。

               当年孔圣人曰：天下唯小人与女子难养也。我个人认为孔圣人不会那么腹黑，他的本意并不是歧视女性。因为在他老人家生活那个时代，正是群雄争霸，谁拳头硬谁牛，大家都忙着火拼抢地盘。哪有闲功夫歧视女人，再有孔老师忙着周游列国劝专以拳头论英雄的霸主们，要仁者爱人，别动不动一言不合就抡拳头干架，能不能消停点儿讲道理呀！孔老师天天忙着劝架也没闲功夫歧视女人。综上打架和劝架的都特别忙，我认为孔老师的意思是指那些情绪不稳定的人非常难伺候，上来情绪这也不行那也不干，包括他所谓的小人也不应该是咱们现在理解的小人，他说这句话的意思也许是种无奈吧，我工作都这么忙啦，别再烦我啦。

                 到了汉武帝刘彻时候，有个儒生叫董仲舒，这个人说：老大要想让咱们的大汉帝国万年永固，必须让子民们的思想统一起来，然后balabala道出他的一整套给子民洗脑的教育方案，最后总结八个大字：“罢黜百家，独尊儒术”，从此儒家思想被统治者利用正是登上历史舞台成为统治人民的工具。从此中国女性的地位越来越低了。

               东汉末年，有一个叫刘备的人，有一次他带着二弟关羽出去抢地盘，让三弟张飞驻守好不容易得来的徐州，刘备千叮咛万嘱咐千万别喝酒误事，让隔壁包头的老吕（吕布属于内蒙古包头九原区人）把咱们好不容易到手的地盘抢了去，可没想到张飞还真争气就喝酒啦，吕布也相当配合，徐州果然被包头老吕给站了。刘备关羽回来后，张飞哭得稀里哗啦的，对不起大哥呀，辜负了大哥的多年教导与栽培。突然关羽问：嫂子呢？哭得天昏地暗的张飞一惊，两个大圆眼珠子瞪得和牛眼一样，哎妈呀！这下完蛋啦，我就顾着逃命啦，嫂子还深陷城中……云长道：益德呀，你可长点心吧，这嫂子一旦被包头老吕给……难道王宝强的事儿你忘了吗？张飞听云长这么一说，自觉对不起大哥，拔刀就要摸脖子。这时刘备给了益德一个耳光大怒道：三弟如此轻生，还记得咱哥三儿桃园三结义吗？随后说了一句流传至今让女人恨的牙痒痒的话：兄弟如手足，女人如衣服。据考证刘备可能是渣男的最早版本了。

              在以后的历史进程中，大唐是一个开放包容的国度，对女性是尊重的。莫高窟曾出土一份唐朝人的离婚书：愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫蛾眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。说的是：跟我离婚后，愿你更漂亮，愿天下所有高富帅、官二代、富二代都爱你……这样的国度小鬼子能不顶礼膜拜吗？这便是大唐称雄世界的原因：爱与包容。如若满腹怨怼，就算征服世界也无法获得尊重。

             那么对于前文提到的缠足，据史学家考证，缠足之俗，约始于五代末年那个“春花秋月何时了”的李后主时代，北宋时期缠足之俗尚未怎么流行，到了时候南宋缠足开始时髦起来，建立元朝的蒙古人缠足之风远胜于南宋。那个“三寸金莲”就是在这个时候出现的。进入明代缠足达到了深入人心的地步，小脚女人成为当时城市女性竞相模仿的对象，到了满人建立的大清王朝缠足简直到了登峰造极的地步，康熙年间曾经下诏禁止，可在全国传为笑话，弄得皇帝也很尴尬，禁止了几年便自己撤销了。

               到了民国时期民国政府提出禁止缠足，可是也不怎么彻底，一直到新中国成立后，缠足的陋习才彻底的被革除了，后来毛爷爷提出：女人也顶半边天的口号，并迅速响彻大江南北。

             虽然中国目前还是男权社会，但男女之间地位越来越平等了，女性也越来越走向独立。目前的中国再说女的头发长见识短的男同胞估计不是脑子进水再不就离过世不远了。新时代女性，上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得起轿车，买得起洋房，斗得过小三，打得过流氓。

               说到女性的独立可以从一个方面体现出来，那就是跑步。以往说到女性跑步，我们会马上想到的是专业人士，可以为国争光，在国际田径比赛中摘金夺银，例如王军霞、孙英杰、等世界级冠军。这几年跑步在中国越来越火，不计其数的女性朋友也加入到其中。跑步在减肥瘦身方便的效果是相当显著滴，跑步已经成为众多女性朋友的一个日常习惯了。在以前吧，对于跑步，大多数女性都停留在学生时代某个阶段升学考试的体能测试中，而现在跑步运动简直就是她们生活必不可少的一部分。在中国每年的马拉松赛事就有几百场，以2015年来说，国内女性跑者参赛人次比例达到23%，数量超过30万人次。女性年龄结构以80后、90后的年轻女性为主，20至35岁间的女性跑者比例占所有女性跑者数量超过56％，客观显示了年轻女性群体在财务的独立、家庭生活的解放等方面有了更多自由度，大门不出 二门不迈的时代已经永远的消失在历史长河中了，女性开始更关注自我健康、自我形象、自我表现、自我塑造。更多的女性朋友都升级成了某个或者某些甚至是成千上万男人心目中的神简称为女神，关于女神，以往在我的印象里只有一个人，那就是开导了几个犯了天条的小动物跟着一个大唐的僧人去西天取经的一位女士。现在我的三观彻底被颠覆了，当女同胞们涉足跑步领域后，谁朋友圈里没几个跑步女神呢？

                中国女性从三寸金莲到能跑马拉松经历近千年的历史进程，对于中国女性来说这是一个彻底打破旧传统的束缚走向独立自主的过程—老娘的世界老娘说的算的，用不着其他人瞎磨叽。仅以此篇献给女性朋友们，祝大家节日快乐。