“那时候，老兵就把子弹头磨尖，来增加对日军的杀伤……敌人有重武器，我们没法，就等他们靠近，拿刀他们肉搏，教官教过我们刀术和武术……”一位参加过淞沪会战的老兵如是说。
战争对于年青一代来说，有些遥远。面对屏幕里的生离死别早已习以为常，也许是因为于现实太不真实。影视作为大众传播的重要媒介，往往能在社会氛围中引发一时的激荡，《八佰》即是如此。
《八佰》讲述了1937年淞沪会战的最后一役，“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜的故事。观影过程中，全场寂静无声，在某些情节处还能听到轻微的抽泣声，足以证明这部电影极强的代入感。《八佰》的上映引发了人们对“八百壮士”故事的关注，一时间微博，知乎等主流媒体平台都为此贡献了一席。我也不例外，了解到四行仓库保卫战为中国军队淞沪会战的最后战役，我去查找并看完了淞沪会战的纪录片。
淞沪会战的意义在于粉碎了日本企图三个月灭亡中国的野心，为后续的抗战赢得了宝贵的时间。文字实在过于苍白，难以描述战争的残酷。四行仓库保卫战仅仅是淞沪会战一个缩影，其中还包含着各大大小小的战役，其中宝山保卫战引起了我的关注。
与四行仓库保卫战相似的是，宝山保卫战的中国军队同样是孤军，没有后援，以及一群视死往之的战士；不同之处在于，宝山保卫战的结局更加惨烈，营长姚子青带领最后的二十余名战士全部殉国，电影《捍卫者》即讲述了这样一个故事。
《八佰》与《捍卫者》都是优秀的国产抗战片，抛开商业电影本身特质不说，两部电影所彰显的真实的战争残酷性便值得一看。但放眼当下的部分抗战片，里面所展现的内容却令人啼笑皆非。“抗日神剧”的名号来自于对真实历史的胡编乱造，改编不是乱编，戏说不是胡说。纪录片中一位耄耋老兵曾说过，抗战期间，我们十个战士的命才能换一个日本兵的命。以真实的历史为基础，认真打磨，用心讲述一个真实的事件便足以打动人心。
胡说乱编那段充满硝烟的历史，带来的往往是受众对历史的轻佻。当代的年轻人避开了艰苦岁月，也缺失着对那段历史的同理心，同理心的缺失使得再多的宣传教育也只是蜻蜓点水。时代的差异性导致人们对于影片表现的内核存在着一定程度的不解，对人物表现的大义行为甚至感到麻木与陌生。
有言之，老兵不死，只会凋零。引用之，若记忆褪色，则无颜以对先灵。
杨养正老人（淞沪会战前任88师524团一营一连一排排长，曾参加四行仓库保卫战，已于2010年去世）在接受采访表示自己很惭愧，不应该受到如此高的尊重，当记者询问原因时，老人说：“我流血流泪应该的，我的国家怎么不应该保护？”
安宁从来就不应该成为遗忘的理由，娱乐也无法作为嬉改历史的凭据。当今，影视业不断发展，抗战片层出不穷，是否在要求制作方严谨的同时，国人自觉提升对历史，对先烈的内心的尊重。
若非正视，不能接纳；若非接纳，无可学悟；若非学悟，则无法受益。
