《西江月》
宋·苏轼
世事一场大梦,人生几度秋凉?
夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。
梦是什么?科学的解释是人在入睡后,尚未达到熟睡的状态,大脑皮层的潜意识活动。梦,仅仅是梦而已。
但是,对于古人而言,梦可以无所不是,它可以影响一个人的思想,改变一个人的命运。它本来是虚无缥缈的东西,却又拥有无穷的力量。
人活在世上,忙忙碌碌,为名为利,汲汲于生存,有着各种欲望,是不是本身也像一场梦呢?但是红尘俗世里的人,是不会纠结于此的,生活的悲和喜,都需要用力,大多数人都是平平庸庸地过完一辈子。
世间有南柯一梦,黄粱一梦。都出自于唐代的传奇。前者是一个叫淳于棼的人,梦见自己到了大槐安国,娶了公主,任南柯太守,尽享荣华富贵,好不风光。后来率兵出战,战败,而公主亡,他的好日子结束了,被国王遣归,人生可谓大起大落。
于是一觉醒来,才发现是一梦,更令人啼笑皆非的是,大槐安国是他家槐树下的蚂蚁洞,南柯郡是南边的树枝。
而黄粱一梦,是穷苦书生卢生,在邯郸小店歇脚时,向道长吕翁诉苦。道长给了他一个枕头,让他枕着睡觉。此时店里正煮着小米饭。他睡了一觉,在梦中得到了梦寐以求的富贵。醒来后,店家的米粥还未煮熟呢。
这样的梦,是容易让人顿悟的。原来纵是繁华无限,泼天富贵,也短暂得像一场云烟飘过。什么是真的,什么才是不变的?一场梦,就好像一生那么长,却又好似须臾。由不得人贪恋,它远远地去了,醒来的人,像被分割了一般,还不能彻底回转过来。
梦里的风光,对比现实境地的艰辛,应是不舍得醒来吧?但往往是,做了这一梦,连繁华富贵都看透了,没啥了不起了,纵是锦衣玉食,那也是轻飘飘如梦般留不住啊。世事易变,百年艰辛,在沧海桑田里,却留不下痕迹。
《浪淘沙》
五代·李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
梦易逝,是假的,人生无常,是真实的,它们却又是相通的。有时候真假是非,本就无绝对。
世人皆知,梦即是梦,做梦是可以的,但不必太当真。梦醒了,不过当个笑话讲讲,醒来后,就该忘掉了。
但有一个人,他认真了。
这就是有名的道家学派代表庄子。在梦到自己化作蝴蝶,醒来却发现自己还是自己时,他的想象力漫出了天际,竟分不清到底是自己做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶化成了自己!
一个简单美丽的梦,顿时上升为复杂的哲学思考,虚虚实实,越发觉得浩渺的时空里,万物俱是不明真假,人们所看到的,也许并不是眼前所看到的。本来庄子是庄子,蝴蝶是蝴蝶,但经过他的一番沉思,庄子未必是庄子,蝴蝶也未必是蝴蝶了。
说不定也有可能梦才是真实的世界,而他醒来的这个世界才是又一个梦境!这是照他的逻辑来展开的联想,感觉自己一下子大到无边无际,思绪完全发散了。
锦瑟
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
庄子,他还是庄子,但是因为他的一个蝴蝶梦,更让他名声大震,千年以后,人们还可以看到无数只蝴蝶,但是没有人再问,我是蝴蝶,还是蝴蝶是我?真是这样,估计迎接他的,不是崇拜的眼神和掌声,而是想要拍醒他的冲动,或远远地避开。
现在的人,更希望自己美过范冰冰,富过马云,羡慕一只蝴蝶做什么。
梦在古时候是极神秘的,按照传统的观点,它预示着人的命运,不可不重视。原来人的宿命如何,或者具体到今天的运气如何,昨晚的梦也是关键。
周公的政治军事教育等才能后人不一定知晓,但是《周公解梦》却老幼皆知。人们通过查询它,来判断自己今天是好是坏。甚至有的人,对于一些梦境,能根据《周公解梦》自己解答,这样的学习热情,放到今天绝对是学霸呢。
《周公解梦》是极详尽的,上面的事物从天象到日常事物,无所不包。真的是解梦的百科全书,也是一部行动指南,对人们的思想和行动起到指引的作用。
比如说,昨晚梦到蛇缠身了,周公说小心口舌,那就自己注意点,减少与他人摩擦的机会。也还是挺有教育意义,引人避开祸端,向好的地方发展。周公写下这本解梦书时,也一定是煞费苦心的。
既然梦有如此作用,谁能不重视?梦相当于仙境与凡间中的中间地带,梦的神奇与不容置疑,让人心生敬服。那么好梦也要多做一点。
《临江仙·梦后楼台高锁》
宋·晏几道
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。
古人要成就大业,光是实干还不行,还得有舆论加持。梦也可以拿来一用。比如传奇的汉武帝,据说其母怀孕时,梦日月入怀,这可是吉兆啊!预示着出生的孩子大富大贵,权倾天下,而后来武帝的人生,也如东升的日月,步步稳走,直至成为千古一帝。
他母亲做的胎梦,是真是假不已可查证了,但是天下的子民不得不信,不敢不信啊,这就是上天派来的真龙天子啊!迷信,也可以成为巩固政治的工具。
但是如果把梦当作儿戏,随意糊弄众人,显然是不能服众的。《芈月传》里,芈月怀了义渠君的孩子,这样羞耻的事,她并不慌乱,反而在朝堂之上,当着众大臣表示,这是先王怕她孤单,特意和她梦中相会,产生的爱的结晶。
一个梦,可以解释所有,这是妥妥的强迫呀。但事实证明,权力至上,她说是,那还就得是,谁反对也无效,孩子必须是先王的。先王这个黑锅加绿帽子,只有九泉下好好接着了。
把梦利用到极致,不知是不是古时统治者的智慧。
《西游记》中,泾河龙王因犯了天条,被上天赐死。他在梦中来找大唐天子李世民,求他救自己一命。原来监斩官正是臣子魏征,只要李世民在规定的时间拖住魏征就可以。这算什么难事,李世民痛快地答应了。
到了那日,李世民特意将魏征宣进宫,两人下棋赏花饮酒,其乐融融。快到行刑的午时,魏征一头趴在棋盘上睡着了。李世民想,这也好,哪也去不了。还省得看着他。
谁料魏征醒来后,却向他报告道,自己在梦里把龙王斩首了。李世民一听,吓了一跳,还能这样操作?留得住他的人,留不住他的魂啊。魏征的一个梦,了不得。
而玉华洲国王,因为自己做了一个噩梦,便要诛杀全国境内的和尚,则更是任性了。当手中的权力大到无边,一个梦,也能决定底下人的生死和命运。
那些和尚,何其无辜?真正的明主,又岂会为梦所困扰?他的手段,不过暴露了自己内心的恐慌,以及作为一个统治者的荒淫无道。
江城子
宋·苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
梦,不仅是意识,思想,更是情感的流露。古时女子少与外男接触,但再深的庭院,也关不住鲜活的人性。《牡丹亭》里, 杜丽娘因梦书生柳梦梅,在梦中与其相亲相爱一场,醒来后相思成疾,一梦而亡。
后又因情,在众人的相助下,死而复生,与相爱之人结局美满。如此浪漫,是开历史之先河。这哪里是梦,分明是对现实无情的鞭挞啊。
对于一般的女子而言,有再多幻想,也只能放在梦里了吧!爱情,是一件要不起的奢侈品。不过能做做梦,也还是好的。有时候,梦就是希望,虽未必实现,却能在坚硬的现实里,感觉到如水的温柔。
苏轼说,人生如同一场大梦。当半生过去,你会发现,原来,这是真的。生离死别,物是人非,岁月浮沉,你一件件地经历过,竟像弹指一挥间。你觉得如梦一场,可是看到镜中的皱纹和白发,眼角不禁滴出热泪来,多可惜啊,它竟不是梦。