电影可以一起看，街可以一起逛，但书通常书只能一个人读。

但我发现书读得越多，就越不怕孤独。

因为从书中你会发现，孤独是如此普遍地存在于这个世上，就像秋天的落叶和冬天的寒风一样，目及萧瑟，但其实不过是不好也不坏的生活常态。

比如盛唐时的诗仙李白，如今人们总是唱着“要是能重来，我要选李白”，以为诗仙的生活就是恣意潇洒地“写写诗来澎湃逗逗女孩”，但在书中，你才读得出他“举杯邀明月，对影成三人”的孤独。

再比如宋代最著名的豪放派词人苏轼，看他的故事，你就会感觉这位大文豪简直要把“乐观”两个字写在自己的脸上。

他被贬官黄州时，有一次想出门散心，散着散着偏偏就下起了雨，而且他还没带伞，普通人遇到这种情况肯定就掏出手机发朋友圈“累，感觉不会再爱了”，他的第一反应却是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。

但即便是豁达如此的人，在书中，你也能看到他“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的孤独。

书看得多了，你自然就明白，孤独和迷茫一样，是人绕不过去的两大人生主题之一。

书读得少的时候你觉得孤独，你会把孤独归结于是这个世界对你不够好，或者你自己不够好，感觉自己好像被这个世界遗弃。

而当书读得多了渐渐就会明白，其实大家都一样，都曾在拥挤的地铁上保持着无言的沉默，都曾在成败的通讯列表找不出几个随时可以敞怀聊天的人。

01

有句话说：要么读书要么旅行，身体和灵魂总有一个要在路上。

但如若一个人不具备旅行的能力时，读书无疑是旅行的最佳替代品。

在房间读着毛姆的《月光与六便士》便嗅到了巴黎街头的自由与艺术气息，仿佛看到了查尔斯.斯特里克兰挥舞的画笔下画布上轮廓慢慢清晰；

在深夜读三毛的《撒哈拉的故事》便仿佛置身于无尽旷野，感知着撒哈拉的浓情与浪漫，这种感受虽然不如亲身游离，但足以满足一个年轻而贫瘠的灵魂对远方的无尽遐想；

在日落的午后读者王小波的《黄金时代》，通过王小波干净的文字，仿佛穿越到那个年代，走了 一遍王二和陈清扬的那些年的翻过的山坡。

读书就是这样，可以通过简单的一本书，通过字里行间让你感同身受，你也可以从中汲取作者的思想精华。

难怪有些人一直在说，读书其实是对自己最划算的价值投资。

培根言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，结成性格。”

大抵是这样的，若在哪方面有先天的缺陷，后天便可以针对性的读这方面的书来弥补，正可谓：头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

02

读书的意义是什么？这个问题有些宽泛，以至于变得有些笼统。但笼统的来讲我觉得读书能使人变得较为虚心，通达，不固陋，不偏执。

在生活和工作环境中，难免会遇到一些人，她谈论食物往往这样说，“你怎么爱吃这种东西？这种东西多难吃，那种才好吃！”谈论起某件令人惊奇的事情，“啊？假的吧？怎么可能发生那样的事！”闲聊别人时，“她都离婚的呀，还带着孩子，能找个人嫁就不错了！”这类人的普遍特征是：偏执，绝对，狭隘，坚信自己的认知是正确的，其他人的观点均为谬论。

大部分人不是生来就能接受不同事物的，这种接受和看待新事物的能力，我们叫它格局，格局在一个人头二十年可能不会显露出太多作用，而一旦过了这个年龄，它会演变成多种品格，如气质，涵养，胸怀，越往后作用越大。

而可惜的是。有些人从跨出校门后，就不在学习懒得改变了。所以罗曼米罗才发出那样的感慨：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨."

03

生活中也有这样的一些人，读书读到最后只读出了优越感，觉得自己最高雅而别人皆庸俗。

这样的人其实不如不读书。

培根说：“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。” 那如果以读书来作为令别人艳羡的工具，算什么呢？我觉得算是无知的表现吧。

真正能把书读到生活中去的人，真正于他相处就能看出书本给他带来的气质。他总能根据所场合考虑到别人的感受 ，既优雅又谦和。总在谈吐之间看到他的广博与敏锐。 你的脑海中总会不自觉地蹦出这样的词语去形容他。

而这些人，其实一开始往往并没有读书抱有多大奢求。亦或说他们把读书当做吃饭、喝水一样平常。

关于读书有这样一个著名的问题：“大部分读过的书最后都会忘掉，那读书的意义何在？”

有个得票最高的回答是这样的：

“小的时候我吃了很多东西，

其中的大部分我已记不清是什么，

但我知道，

他们已经成为了我现在的骨和肉”。

读书，其实也是如此。