傅佩荣,1950年出生,祖籍上海,毕业于台湾辅仁大学哲学系,后跟随新儒家大师方东美在台湾大学哲学所攻读硕士,后赴美耶鲁大学攻读宗教哲学博士学位。曾任比利时鲁汶大学客座教授,荷兰莱顿大学讲座教授,台湾大学哲学系系主任兼研究所所长。傅先生是当代港台地区研究孔孟儒家思想的重要中国哲学学者,他的许多作品都已经在大陆产生过影响。而手中这部《孔子辞典》,则是他最新的力作,其用编辑辞典的形式,来阐发孔子生平事迹以及哲学思想,这是阐发儒家思想新的形式。
这部书的写作的缘由是什么呢?2010年夏,联经出版公司的林载爵到台大邀请傅佩荣先生编纂一部《孔子辞典》,林先生认为由于海峡两岸对于儒家思想的有重新认识发扬的必要,因此从出版界来说,就需要有一本新的《孔子辞典》来呼应和引领这样的思潮。但是,傅佩荣先生认为自己的观点,与传统学说还是有一定的距离,恐怕难以承担这项工作。但是,林载爵先生则劝说道,正是因为傅先生这种对于儒家孜孜不倦的追求,才决定由傅先生来担任这部辞典的编纂人,于是傅先生就承担下这部词典的编写工作。
本书编辑的原则又是什么?傅佩荣先生认为,第一,以《论语》为主要文本,将《论语》所有的重要词条全部收录,使孔子思想的每一侧面皆得以清楚展现;第二,文字表述以白话文为主,《论语》原文则以数字编码注于其后。本书所附录之《论语》全文皆编码排列,便于查索对照。第三,傅佩荣的《论语》的译解与详说皆已出版,因此对于孔子思想的注释也以傅先生的理解为主。当然,这一点争议也最大,但是我想这也不影响此书的价值。
本书架构分为五部分:(一)历史背景;(二)人物;(三)典章制度;(四)哲学思想;(五)成语;以及附录《论语》全文。其中分量最多也最重要的是哲学思想部分,其中又分为:(一)逻辑与知识理论;(二)人性论与伦理学;(三)形而上学与宗教哲学;(四)政治哲学;(五)教育与艺术哲学,由此可以看出孔子的一贯之道。
傅佩荣先生编辑这样一部辞典,再此之前有没有人做过相同的工作呢?其实,早在两千余年前,太史公就曾在《史记》中,对于孔子及其弟子都撰写过史篇。清代学者崔述也撰写过《洙泗考信录》对于孔子及其弟子的生平进行过详细的考证。而民国以降,对于孔子的传记也层出不穷,其中著名的有钱穆、李长之撰写的《孔子传》,匡亚明撰写的《孔子评传》。但是,这些书或是因为年代久远,文字对于当下来说可能难以理解,有些可能显得比较疏略,所以傅佩荣这部《孔子辞典》,则在上述对孔子研究的基础上,根据新的辞典编纂原则,对于孔子的生平事迹、弟子的行状、学术思想进行了逐一的梳理,这对帮助我们了解孔子思想有很大的帮助。
对于孔子的研究,从传统的眼光看,大体分为两端,即历史研究和思想研究,前者汉代、清代学者做了不少工作,后者宋明学者则显得深入,傅先生作为哲学学者,自然更加倾向于后者,却也没有忽略孔子的生平事迹,所以有两种研究的长处。但是,由于傅先生对于哲学的热爱,所以不自觉就将哲学中逻辑学、形而上学、伦理学和美学等概念引入孔子研究,这样虽然有比较哲学的好处,但是却未免削足适履。从总体上看,这样一部《孔子辞典》肯定对于深入研究儒家思想有很多的好处,这就不必一一细说了。