捧着从藏族老爷爷那里买来的酥油奶茶，我们告别了塔尔寺，踏上了下一段旅途。
地理书上说，西北地区有308.0008万平方公里，占我国总面积的三分之一。而在旅游杂志上，旅游达人会告诉你，踏上这块土地，你才真正感受到我国的幅员有多么辽阔。
我们启程的地方，离下一站日月山，有一百多公里。这是本次旅行中最短的路程。
日为山脊月为梁，公主自此别长安
不知道为何，只要名字里含着日月二字，像日月潭啊，日月湾啊，总透出一股被上天眷顾的劲儿来。日月山也是如此。
相传，文成公主当年入藏和亲之时，她的父亲曾经给她一面镜子，告诉她：如果想家了，可以拿出来看一看。
当和亲队伍途经此处，在此休整时，公主蓦然回首，发现再也看不见繁华的长安，思乡之情再也按耐不住，便取出镜子，寥解伤情。可公主生于长安，长于长安，此去便是与故乡永别，区区一面镜子，又如何能承载得住哀愁。
可文成公主终究不是一般女子，她文韬武略，样样精通。同时，她也明白自己肩上担负的是大唐与吐蕃和平使命，是家国永安的保障。一思及此，公主毅然决然地将镜子摔在地上，镜子应声而裂，分为两半。
和亲队伍走后，镜子幻化成山岭，一面为日，一面为月，成为了当地人眼中最有灵气的地方。
这则传说，代表着当年大唐与吐蕃永修姻亲之好的决心，也说明了我们与藏族人民的情谊源远流长。
这是途中遇见的文成公主像。
在赶路的过程中，不要忘记看沿途风景哦
在路上，我们看到了磕长头的藏民。上一篇提过磕长头，但没细说。
百度百科上说：磕长头分为长途（行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发）、短途（数小时、十天半月）、就地三种。
选择长途这一种，意味着每走一步，就要磕一次长头。
导游阿黑哥说，很明显，这个信徒属于长途这一种，他的目的地就是，拉萨的大昭寺。我特地查了一下，此处离大昭寺有1800多公里。
大家没有去拍那个匍匐在地的小黑点，这是对信仰的最基本尊重。
沿途除了顶礼膜拜的藏民，还有随处可见的经幡，成群结队的牦牛。
经幡，又名风马旗。在藏区随处可见这样的风景。它有红、蓝、白、绿、黄五种颜色，代表着火焰、天空、白云、绿水、大地。藏民认为，这五样元素，构成了人们赖以生存的环境。
人们相信，在有灵气的地方扬起经幡，当风儿吹过，它们每飘动一次，那祈福的咒语就会传播在天地间，佛陀会庇佑人间平安喜乐。
这是日月山下搭建的经幡。
再来说说牦牛。牦牛一般有黑色和白色。白色的你是不是觉得很好看？其实，是因为它得白化病了。据说真正的牦牛肉很热，阿黑哥说，在他年轻时候，吃过一块真正的牦牛肉，吃了立马流鼻血。
不过这么可爱的小动物，为啥要吃它呢。那大眼睛骨碌碌的，又温顺又美丽。给你们分享一只偶遇的白牦牛。怎么样？眼睛是不是很大？
出其不意的遇见，最让人心醉
这次旅途中，每一个目的地都是我期待的，但是我没想到，还有计划之外的惊喜。那就是，邂逅了青海古道博物馆。
它静静屹立在丝绸之路沿途的山腰上，怀揣很多宝藏，等待着有缘人。当然里面的东西不仅仅是汉代之后的，还有新石器时代的石斧、石刀等。
我们之间隔了几千年光阴，地理位置间隔万里之遥，可是却在古道上遇见。这是怎样神奇的缘分。
既然来到青海湖畔，就耐心花一晚上时间，看日出，看日落，看飞鸟吧
青海湖，旧称西海，是内地最大的咸水湖。即便是见惯了大海的我们，在一路舟车劳顿后，看到那一望无垠的湖水，也不由得升起了熟悉的乡情。
沿途的油菜花田，零零散散分布着养蜂集装箱。看着我眼馋的样子，我妈忍不住开口问导游，这里的蜂蜜是不是特别好。
阿黑哥沉思了一下，说：反正我没买过，这么一点花，把蜜蜂累死了也酿不出几两蜜来。母女俩悻悻作罢。
在青海湖畔，有一只水鸟撞进我的镜头，在水面上扑腾。彼时正是20:00，天光依旧明亮。大观园里的黛玉，看到的是“寒潭渡鹤影”，在大西北，我看到的是“有鹤来迎”。
这是落日余晖，20:30以后，青海湖的日光才会慢慢柔和下来。大西北的夕阳，真的很温柔。
当天晚上，我不出意外地霸占了朋友圈微信运动封面。代价就是，感觉手脚都不是自己的了。
人们说，青海湖最美的景色是日出，它如同昙花一般，需要你牺牲睡眠时间去等待。可惜我虽然定了闹钟，却还是起不来。
不过，朋友们不要失望，我起不来，我们有小伙伴起得来呀，我这就窃他们成果来给你们瞅瞅…孔乙己说了，窃书不算偷。窃图嘛，嘿嘿嘿…
有人说，所谓旅行，就是去别人的故乡，看别人看腻了的风景，吃别人从小吃到大的食物，感慨一些当地人听得一愣一愣的感受。
但是我们能把这种感受，告诉给更多人听，让住在这里的人重新审视身边的风景，让没去过的人增长见识，这不是一件很有意义的事吗？
