如果你想造就一种令人至死难忘的怨恨，非常容易，只要放任自己，多发表一些刻薄的评判就可以了。要记住，与人相处时，我们面对的不是绝对的理性动物，而是充满了情绪变化、满腹成见、受自负和虚荣驱使的生物。
假如我们是这么自私，一心只想着得到别人的回报，那我们就不会给人任何快乐，不会给人一点儿真诚的赞美。假如我们的气度如此之小，那我们只会收获失败与沮丧，而不会有任何的成功和幸福。
与人相处的基本技巧
原则一：不要批评指责或抱怨
原则二：给予他人真挚而诚恳的赞赏。
原则三：激发别人强烈的渴望
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以上的类似话语在《人性的弱点》中俯拾皆是，充满着励志正能量。闪现着人性的光辉，佛祖的悲悯，上帝的博爱。卡耐基犹如一名谦谦绅士，向你娓娓讲述为人处世的道理。听者振奋，立志重新做人，完善自身品格，也成为一名道德楷模。两天前看完此书，也是深受鼓舞，难得摘抄了笔记，以期尽快整理成简要的做人守则，时时背诵，烂记于心，升华人格。今晚开始着手整理了，我将摘抄的笔记洗洗读了几遍，却不恰当地逐渐产生了和当初阅读书籍所不一样的“逆反”情绪。卡耐基仍是一名高尚的君子，但更像是一名不合时宜的絮叨唐僧，整本书的前言里缺少提炼本书的核心观点：以德服人。各章节的分支不过是以德服人的延伸应用。但是要知道靠道德感去维持社会秩序是脆弱且危险的。就好像劝人行善的佛教抵不过世俗纷扰，品德高尚的圣人也一定会被一群俗人榨干。你希望以德服人，你是宿舍里最经常被安排洗厕所的人；你希望以德服人，你是公司里跑腿最多的人；你希望以德服人；你用道德把自己圈死了，便宜了别人。大丈夫就该敢怒敢言，图个心直口快，落个坦荡做人。若梁山上都是谦谦君子，这水浒岂不成了男版红楼梦？
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