补19/8/28。《教学勇气》第四章：认识与共同体---为伟大事物的魅力所凝聚。
第一节：共同体掠影
在前三章里，作者谈论的是检验教与学的内在景观，是关于培养造就共同体成长的内在沃土。后面三张开始转向共同体，关于共同体如何从内心世界荣融入课堂以及更大的世界。
“共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志，是自身认同和完整与世界联系的交融p84”。这一章主要探讨共同体的三种模式：治疗模式、公民模式市场模式，希望能为教育所期望的共同体提供更清楚的认识。
治疗模式，是在共同体中最常见的一个词。治疗模式运用得好的话，治疗型共同体将会展示出许多形式的爱，比如配偶之间的爱，父母和孩子之间的爱，朋友之前的爱。治疗的中心思想在教育中占有很重要的位置，是因为任何没有爱的事业都很可能是病态的。要想达到一个共同的目标，需要团队的成员间建立爱的契约。但是，把治疗性共同体习惯地应用于教育领域就不是很合适了。当一切关系都一亲密与否为判断基准时，我们的世界会收缩成一个逐渐消失的小点。如果在共同体中就等于亲密的话，那我们就再也接触不到共同体之外的其他人和其他事了。治疗模式利用对异类的恐惧把共同体降低至家庭或朋友的形式，显然这并没有体现出共同体的真正意义。
公民模式，共同体的公民模式为治疗模式提供了重要的矫正机会。不再是狭窄的亲密交往，而是在本来互不相识的人们之间建立起广阔的关系，形成健全的政治。共同体的公民模式追求的是公共的共同利益，而不是个人的敏感度。共同体的公民模式具备教与学的重要特征，但是公民模式对教育的核心使命存在有微妙的威胁，在公民社会中，是为大部分人追求利益的，但是无助于寻求真理，因为真理并不是由民主的方法决定的。
市场模式，巧妙地把治疗型的个人主义和公民型的实用主义结合起来。市场模式的基准很简单，付出学费的学生与家长是消费者，教师是传给他们产品的制造者。作者通过举一个为公里大学的信任校政人员的谈话，引出市场模式对教与学的过程的威胁，并列举了三个理由，说明市场模式也是不能达成优质教育的初衷。
