加缪认为,世界是荒谬的,但是我们应该在这个荒谬的世界中完成自己的“量的”生活意义。(我)自己的生活,(我)自己的反抗,(我)自己的自由,而且是尽可能地感受,这就是生活,而且是最大可能地生活。”这应该是现代人生活形象的一个基本特征。其次,莫尔索所代表的“局外人”的伦理规则、价值观念与传统社会不同。加缪的《局外人》淋漓酣畅地再现了一个不见容于传统伦理规则、价值观念的“局外人”形象。莫尔索“根本就没有灵魂,对于人性,对于人心中的道德原则,都是一窍不通。”按照传统的价值观念,莫尔索与玛丽同居,甚至要同玛丽结婚,莫尔索应该是很爱玛丽的,但他却认为“这种话毫无意义”。这一点说明莫尔索不去讨论“什么是爱,什么是不爱”,而去关心的是是否能同居,是否能在一起,即使这些,或许他也不在乎,只要能有一刻地存在,一分地存在,一秒地存在,就令他满足了。那些结婚如何,爱情如何的传统价值观念是超验的,不能体现莫尔索当下的感受,莫尔索需要的是现在的,当下的,非常具体可见的感受。
总之,作为哲学家的加缪,留给了我们引人深思的小说《局外人》;作为小说家的加缪,存在主义者的加缪非常关注的是人,人的生存是他的荒谬生存哲学的核心。而生存的态度就是加缪的正午的思想。加缪提倡对待人类社会需要一种“正午的思想”,也就是“地中海思想”，就是一种讲求节制、均衡的思想,这种地中海思想是古希腊精神的延续。在《局外人》中,加缪为我们塑造了一位现代人的塑像,就是莫尔索,可以说,人与社会的对立、死亡与荒谬的联系是今天还要面对的话题,或许是我们人类始终需要面临的问题。
