范质原本是后周的宰相，陈桥兵变一朝变天，范质攥紧老搭档王溥的手臂，紧张得几乎抠出血来。可王溥倒是自然而然，见了赵匡胤不等范质反应就降阶先拜，慌张之中范质只好跟着跪下。这一跪不要紧，却把历史上宰相可以坐而论道的规矩给跪没了。范质算是开了宰相一跪不起的先河。
还有一件开先河的事，先得从宋太宗这人说起，太宗常标榜自己没别的爱好，只好看书。称自己从书中所见“善者从之，不善者改之，如斯而已”。有一次问臣下李昉说:“朕与唐太宗相比如何？”李昉微诵白居易一句诗“怨女三千放出宫，死囚四百来归狱”帝闻之遂起曰:“朕不及，朕不及，卿言警朕矣”。李昉淡淡的一句诗几乎说的太宗无地自容。但太宗要打造盛世太平气象的初衷一直没变，他大开科举，修书、写史马不停蹄。就在这时候就出来了另一位开先河的人——梁周翰，此人为左史兼起居郎。
起居郎主要任务是负责记录皇上每日言行，其书叫作“起居注”。最早在《礼记》中就有记载天子日常起居：动则左史书之，言则右史书之。而“左史”“”右史“就是最早为天子记载起居注的人。太宗时张佖建议复置“左右史”，梁周翰即是“左史”兼起居郎。起居注的内容皇上是不能看的，目的是以此来警醒皇上不可任性妄为。而梁周翰写起居注却是“进御后，降付史馆”。也就是说梁周翰所写的起居注是要先呈送太宗御览，而后方才归档的。所以说“起居注进御自周翰始”
宋太宗不是喜欢跟唐太宗比较高下吗，回头再看看唐太宗，当时唐太宗想看看本朝起居注，却被起居郎给吃了闭门羹，却传下一段“太宗欲阅本朝起居注而不得”的佳话。反观宋太宗却有梁周翰投怀送抱，或是梁无节操，或是太宗授意不得而知。不过开此先河二“太宗”却高下立判。
