生活的琐事一般没有特别大的,但是细水长流,时时刻刻的都可能影响到自己和他人的心情。不能以阴谋、阳谋论对待,因为涉及到的都是至亲至信的亲人或朋友,最复杂的人际关系,也是最触碰人内心的琐事。生活是乏味的,你见到的人、事、物皆千篇一律,像《楚门的世界》里一样被导演所安排好,画地为牢,正所谓“清官难断家务事”。在偌大的一个圈子里,也有不均不平、明争暗斗,上至圣人、天才,下至平民、百姓,都难逃生活的困扰,并且均有无可奈何的心境。随着阅历的增加,生活经历的增多,智慧的增加,财富的积累,越来越体现到生活的不易,人情的冷暖,世纪的变迁。传说中的生活压力尽出于此,而一旦有了这一股压力,则你的幸福感、创造力、前进的动力、梦想、价值皆抛到脑后,无力回天,满是荆棘、凄苦、苍凉。
本次主要讨论生活,先说一些比较接地气的生活现象:两个人关系很好,且发誓要同生死共患难的一起创业,而最终导致兄弟反目,老死不相往来。 关系不错的舍友住在一起,因为种种习惯不同,性格不合,脾气不对,付出与回报不成比例,同久而生怨而终成冤。 婆媳关系、妯娌关系、兄弟关系、姑嫂关系往往不合,且成人尽皆知之象。原因很多,每一个成员出来都能够说一大堆理由。有的人说,她借钱不还。有的人说,她拿了我们家的东西。有的人说,她占用了我们家的地。有的人说,她只想着自己。有的人说,她在我们有困难的时候并不帮忙。有的人说,她在我面前显摆。有的人说,她总是对我有意见。有的人说,她见死不救。有的人说,她总是在背后说我。有的人说,她总是懒,什么都是我做。有的人说,她总是生活习惯很差。有的人说,她看不惯我,总是不在乎我。有的人说,她老是一个人默默的努力,巴不得别人不好。有的人说,她说的话刺激到了我。有的人说,我总是付出很多而得到很少。有的人说,我给她送礼一百,而她只送我五十。有的人说,她口气太大,不为穷人想。有的人说,她情商太低,竟坏事儿。有的人说,她智商太低,什么都不懂。有的人说,她总是把我带坏。有的人说,凭什么我努力工作,而她自由自在。有的人说,不敢跟她比,她什么都有。有的人说,她说那句话,我真是受不了,以后再也不跟她往来了,……。诸如此类,永远也不可能列举完。也许觉得很可笑,而人人都身在其中。而身在其中的人,正如开始我们所说的,会影响你生命中其他最重要的事情。
我并不是想列举到底有多少种这样的事情,我也同样饱受过这样的思想历程,而我觉得这样的事情不值得花太多时间去消磨,我是想要如何从此类看似简单的事情中解脱出来,以最简单的方式,让其良性发展。而把精力真正的投入到有价值的问题之中,把思想投入到真正值得思考的创造性思维之中。作为我们平凡的百姓,我们应该怎么做呢?
1)放大思想空间。思维局限到一个点,则思维的点会越来越深,不易逃脱出来,容易将一件小事儿放大到生死而不顾,而在客观的人看来又是一件无足轻重的事儿,此所谓想不通(以前文章中提到过)。而此刻的最佳做法则是放大思想空间,不执着于当前一个点,而则应该想想这个点相关的点,从而放之无限宽,如此则宽心胸。假如你看不惯一个人过听不得一句话,那么你想想她的好,她是否在某个时刻帮助过你,是否在你病痛贫苦的时候对你还不错,是否同样与你生活过苦难的日子,是否比其他人会更好一些,是否自己也有不对的地方,假如我是她是否会做得等。再大一点,谈生活本质,生活本来就是这个样子,没有这些是否也比较无趣,这么多年了,是否与谁在一起都有这些想不通的地方,是否可以改变下自己。再大一点,生活,社会本身都很复杂、乏味,现在的社会都比较急功近利,每一个人都忙碌的奔波着自我觉得重要的生活,无暇顾及到别人的感受,而作为内心平静看世界的人是最幸福的,他们在伤害别人的同时,也在自我伤害,而我要做的最重要的事情就是不要被误伤。再大一点,宇宙自然几千万年的物种更替,天地日夜不停地运转,这些均不会因为你我他的感情悲喜而停滞不前,想一想是否十年前认为的仇人,现在已经不是了,是否以前觉得几十年都想不开的问题,突然就消失了,……。如此放宽思路,开阔心胸,则不易沉溺其中。
2)消失纠结思想。思维局限到一个点,往往觉得世界都变灰暗了,一切梦想、努力、计划、安排觉得都不重要了,将所有精力、智力、记忆、体力均软禁在这一个点,徒耗精力。如果能够让思维暂停思考这个问题,而将所有身体资源转向其他的事物,也许很多问题则不攻自破,事半功倍。小孩儿很容易被新奇的事物抓住眼球,而往往很快就忘记了自己刚刚还遭受过痛苦。 上午经历了一件特别烦恼的事情,而下午因为忙,又忘了。 某一个人言语伤害了你,而过了一段时间,这个人从里视野中消失了,而这段伤害的记忆也随着消失了。 某一个问题想到半夜都没有想通,但睡着之后,第二天就好像没有发生过一样,……。这些都是大脑无意识的让你生活中纠结的问题消失,而让生活更美好,而我们其实也能够自己有意识的让这些纠结消失,让生活同样变得美好起来。
3)抓住问题本质。任何事情,只要抓住本质、根本,则不攻自破,就像水堵住了源头,则水也不能泛滥了。 人类是群居的动物群体,人不可能脱离家人、亲人、朋友而成为完全独立的个体而存在。大至种族、国家,小至家族、家庭,每一个团体都有其存在的合理性,每一个人都能够从中获取营养、茁壮成长、享受到应有的权利,同时也要在适当的时候回馈给团体、履行相应的义务。世上没有完全相同的两片叶子,也没有完全相同的两人人,每个人都从利己角度思考问题,从而会产生经典的囚徒困境(两败俱伤),也产生了人人都不愿意见到的人之困境(每个人都受到伤害),曾国藩之借众人之私成一人之功的管理法则,也许是他认识到了这一点而应用到了极致。利益、道德、从众是每个人被刺激的元素, 从而造就了形形色色的人,造就了当前的人类社会,繁荣的经济生活,前沿的科技变革,同时也促成了社会的险恶,人心的叵测,生活的复杂。这就是群体中的矛与盾,也是一切生活现象的本质所在。
4)修心修身养性。经典古书《黄帝内经》中提到,“人需要效法自然,起居有常,饮食有节,不妄作劳”。《道德经》里也说要少思寡欲,去欲还本,与自然一样日出而作,日落而息,不可违逆自然法则。人生于自然,也应顺应自然规律。《孔子》里提到,静而后能思,思而后能虑,虑而后能得。曾国藩家书里也说,人生须享得心中一种恬静。佛教宗旨也是远离贪心、嗔恨、痴迷,要得到一种不执着的心态出来。大的道理都是相通的,能够得到千古流传,本身也要是至真至善的良言才行。他们都讲求任何事情,只有静心才能像观看电视剧一样,去看待生活、生命中的喜怒哀乐的事情,而又不陷入其中,总能看清事实真相,而又不沉溺其中。
5)认清最重要事。每个人都有自我想要做的事情,而当今社会,信息量极大、知识爆炸时代,人们想要的东西极多,而由于社会分工不均,则不可能平均,因此也不可能万事皆心想事成,而我们也应知足常乐,清心寡欲,高枕无忧。而凡事不能做得太过,又不能不做,这就是要有一个平衡的心里状态,想最重要的问题,做最重要的事情,而摒弃无关紧要的情绪,吹毛求疵的症结,闲言碎语,他人之言。比如,可以列举十个出来,选择两三个最重要的,仔细分析和思考这两三个重要问题,而日后遇到与这些重要问题无关的困扰,那么直接扔掉即可,因为他们都不是你心中最重要的事情,最值得做的。比如,自我价值,家庭和谐,生活幸福,赚钱一百万,身体健康,创造力,知识增长,思想活跃,社会地位,买房,买车等等。选择两三个,等哪一天你觉得你的目标实现了,再重复思考你最重要的事情,如此则能够避开诸多烦恼。