在学术界——嗯，就是我们金学界——基本上有一个共识，那就是《红楼梦》的创作产生，在《金瓶梅》中汲取了许多思路、经验和营养。甚至可以说，没有《金瓶梅》就没有后来的《红楼梦》。至于这两部作品，哪一部更为伟大，那就是仁者见仁的事了。
而高晓松在新一季《晓说》中讲《金瓶梅》的时候，则在这个理论的基础上，更进了一步，他说：《金瓶梅》中潘金莲这个角色，到了《红楼梦》里，被分解成了俩人物，她敢说敢做特厉害这一点，放在了王熙凤身上；而她内在好多性格则被放到了林黛玉身上，比如她对维护自己尊严的坚定，甚至超过了爱情，即使在爱情面前，尊严也是最重要的，所以拼了命维护尊严。。
然而高晓松这一段话，被各路媒体、自媒体一通转发之后，成了——高晓松劲爆观点，他说林黛玉的原型是潘金莲。
这可是林黛玉呀，花谢花飞花满天，红消香断有谁怜的林妹妹呀。你说她什么不好，你竟然说她像潘金莲。就算网友们答应，伏地魔也不答应呀。
那高晓松到底说得对不对呢？这需要先来看看《金瓶梅》中的潘金莲是一个怎样的人。
绝大多数人对潘金莲的印象，都是来自于《水浒传》。水浒中的潘金莲，是一个自私、恶毒、淫荡的十足的坏人形象。正因为如此，这个人物是平面的，她只是一个符号化的标签。而到了《金瓶梅》中，作为主角之一的潘金莲，性格要复杂的多，从她身上我们能找到人性更多的可能性。这使得潘金莲的形象，一下就立体了，情节也摇曳多姿起来。
概括地说，《金瓶梅》中的潘金莲，是集自私、贪婪、虚荣、狠毒、淫荡、机诈、聪慧、率真、长情、炽热等性格于一身的一个矛盾体。
潘金莲的自私、贪婪、狠毒等等，留给读者的印象极为深刻。毒杀武大郎、荼毒官哥（李瓶儿为西门庆生的儿子，潘金莲嫉妒）及李瓶儿、构陷宋慧莲和官哥奶妈如意（都是仆人级别但都被西门庆收用过，潘金莲嫉妒），对她的生母甚至动辄恶语相加、极尽污言秽语……其手段毒辣险狠、不近人情令人不寒而栗。
而同时作者在写潘金莲的率真、长情、炽热等另一面的时候，又总能令我们眼前一亮。比甲方要求的那种广告需要的“眼前一亮”还要亮。
比如写她感情的炽热。潘金莲和西门庆毒杀武大郎之后，潘金莲在家满心欢喜地等着西门庆来娶她。然而西门庆却娶了孟玉楼，许久没有再去潘金莲家。潘金莲在家是门儿倚遍，眼儿望穿，挨一日似三秋，盼一夜如半夏。辗转反侧、夜不能寐，于是深夜独自弹琵琶，唱《锦搭絮》：“当初奴爱你风流，共你剪发燃香，雨态云踪两意投。背亲夫，和你情偷。怕什么旁人讲论，覆水难收！你若负了奴真情，正是缘木求鱼空自守。”——我都背着亲夫和你偷情了，你却负了我。幽怨、委屈、怅然所失。
接着又唱：“谁想你另有了裙钗，气的奴似醉如痴，斜倚定帏屏故意儿猜，不明白。怎生丢开？传书寄柬，你又不来。你若负了奴的恩情，人不为仇天降灾。”——幽怨化成了愤懑，委屈变作了妒恨，怅然所失却又无可奈何，只能愤愤地说，你负了我，天也不饶你。
再比如写她的率真。写潘金莲赏花灯时——那潘金莲一径把白绫袄袖子儿搂着，显他那遍地金掏袖儿，露出那十指春葱来，带着六个金马镫戒指儿，探着半截身子，口中磕瓜子儿，把磕的瓜子皮儿都吐落在人身上，和玉楼两个嘻笑不止。一回指道：“大姐姐，你来看，那家房檐下挂的两盏绣球灯，一来一往，滚上滚下，倒好看。”一回又道：“二姐姐，你来看，这对门架子上，挑着一盏大鱼灯，下面还有许多小鱼鳖蟹儿，跟着他倒好耍子。”一回又叫：“三姐姐，你看，这首里这个婆儿灯，那个老儿灯。”正看着，忽然一阵风来，把个婆儿灯下半截割了一个大窟窿。妇人看见，笑个不了。
就连格非这样的老同志都忍不住感叹：只要潘氏一出现、一开口，文章必会风生水起、摇曳多姿、满纸烟华，令人读之忘倦。
有一种说法，潘金莲性格中的狠毒与率真，并不是相互割裂的，她所有的性格都可以归为一种——真。看到西门庆帅气多金，想嫁；情欲上来了，想要；西门庆寻花问柳，她闺房寂寞，偷情；李瓶儿生了儿子，她嫉妒，进而想法要害上一害……她依着本能行事，该沉溺于欲望时就沉溺，该便于生存时就机诈，该游戏人间时就率真。
如果看整个人设，潘金莲当然是坏远大于善的，但如果说林黛玉跟她有什么相通之处，不是像高晓松说的那样，两人都有对尊严的坚持，而是曹雪芹将潘金莲性格中那份“真”的善良部分给提炼了出来，放在林黛玉身上加以放大了。
所以两人的长相，潘金莲是：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。林黛玉则是：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
前者读着读着就像飙车，后者读着，只有禁欲的怜惜。
——四条眉毛船长
2017.06.07
