我本来对文字一直是有敬畏之心的，最近因为得闲没什么事做，就想写些东西打发时间。可是动笔之前，又很担心自己的能力太差，怕会糟蹋了文字。不过最终还是抑制不住内心的冲动，写了一点点文字。
然而回头一看，果然不出我所料，真的是心有余而力不足。我觉得太不好意思了，有点儿对不起文字，所以想对文字说声：抱歉。
文字是宽容的。纵使我运用它的能力真的不敢恭维，但是文字并没有因此就疏远我。我要用它的时候，它们仍然欣欣然来到我面前、来到我的笔下，任由我挑拣选择、任由我组合摆弄。文字不会因为谁是文字的菜鸟而在他面前不屑一顾、趾高气扬、抵制抗拒他；也不会因为谁写的很烂而从此就不理他。文字从来不会厚此薄彼，真的可以说是文字面前人人平等。
文字是包容的。尽管这世界上有数不清的文字高手，他们应用文字真是信手拈来、驾轻就熟，他们把文字连缀、编织成了千古绝唱，令世人读之动容、赞叹不绝。人们赞叹的不仅仅是驾驭文字的高手，更赞叹文字的魅力，赞叹文字的美。
文字喜欢所有喜欢文字的人们。
洒脱奔放、豪情万丈，如李白的千古名作：《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
文字喜欢他。
唯美细腻、穿透人心，如席慕蓉的诗作：《送别》
不是所有的梦都来得及实现
不是所有的话都来得及告诉你
内疚和悔恨
总要深深地种植在离别后的心中
尽管他们说
世间种种
最后终必成空
我并不是立意要错过
可是我 一直都在这样做
错过那花满枝桠的昨日
又要错过今朝
今朝 仍要重复那相同的别离
余生将成陌路
一去千里
在暮霭里
向你深深地俯首
请为我珍重
尽管他们说
世间种种
最后终必 终必成空
文字喜欢她。
犀利深刻、铿锵有力，如鲁迅的名句：
战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
文字喜欢他。
理性逻辑、充满哲思，如先贤圣人孔子的不朽之作《论语》的句子：，
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
文字喜欢他。
笨拙生涩、稚嫩朴素，如小学生的作文，有时读来让人哑然失笑，但是文字仍然喜欢他们……
文字给人以信心。古往今来，有多少墨客骚人，他们因为倾心于文字，他们为文字奉献毕生的心血、情感和精神，他们因其高洁的追求而流芳后世。有多少文人雅士，他们因为潜心文字而成为文字的富有者，因而获得了世人的钦慕和爱戴，他们也因此而名垂千古。倾心文字、潜心于文字，文字终将不会辜负你，总有一天，你会因为这美好的趣味而对人生充满信心。
所以我还想对文字说一句：我以前就喜欢文字，以后会更加喜欢的。
