邻居灰哥笑道:我也是诗人，哈哈。拨弄了一下刘海，中间分界，一名IT男。他洋洋得意，因为我们一起写了一首诗，<速溶咖啡和梨>。桌上是一张纸，一首诗，一支笔，一杯咖啡，和吃完的梨。我们四人围坐黑色正方小茶几，一人朗读，三人细听。
我们都不是文人或作者，纯粹因为看到达达主义的诗人是怎么写诗的，所以我们照样学着着，学的有模有样。诗的第一句就是:啊！第二句是:天真如我。第三句:高楼大夏的万家灯火比夜空中的星还要亮。第四句:速溶咖啡伴随着梨会不会有诗意一点？
四个人，怎么一起写诗？说起来贻笑大方，说不上诗，就是小玩意。达达主义的诗人们围坐一起，每个人轮流写一句诗，写完的一句马上折起来，下一个人开始写第二句诗，写完还是折起来，每个人轮流着写，都不知道其他人写了什么。最后，一首诗就在偶然之下诞生了。他们都好奇着这首诗是怎么样的。
我们也好奇着，打开纸张，首四句就是以上的四句。最后四句:哎哟，人家可是冰清玉洁呢。不知原谅什么。你一句，我一句。你要吃一口梨吗？我们兴致勃勃的朗读着诗，笑个不停。
达达主义这样写诗是反艺术的，反对艺术固有的创作理念，艺术元素，在破坏和肢解艺术。固有艺术的元素，你在他们的作品是看不到的。一个在费城美术馆达达主义展品就是一个房间，里面是战时的预警讯号，很大声，震耳欲聋，被逼堵住耳朵，赶快离开开房间。他们活跃在第一次世界大战之后。他们看到的是战争后的破坏。况且有杜尚做了这么一个先锋。
我们再度达达般写诗，再没有破坏艺术的意味，因为我们也不再知道艺术什么。就是一个游戏，娱乐。就连破坏，我们都不再认真地破坏，写诗。到了当代，这个时代，特别在中国，到底在破坏，还是在建设。宣传口号是建设，但我看到的是雾霾，自然灾害频繁，自然资源被无可挽留地破坏，建设越多，破坏越多。我们当代建立的，终究没有根基。我们人与人的信任，我们的人文水平，我们的良知，在被破坏还是建设？
我看到咪蒙，我不好奇为什么有人这样写东西，我好奇的是竟然有1300万人会订阅她的文字。我不会责怪那些喜欢咪蒙的人，我也不至于相信追随者都会完全同意咪蒙的言论，但她们说有一个公众号可以让她们宣泄情绪。一个国家公民，在社会中有什么渠道可以表达对现状的不满？宣泄他们的情绪？
自媒体的文字，请不要与文艺扯上关系。如果有人在网络平台发表了符合文学水平的文章，自然意味着这是文学，不用特别提倡。我不会以文学来要求自媒体。自媒体，很简单，就是流量。为了阅读量而写得怎么取悦大众，无可厚非，他们有商业目的，这是主。非议咪蒙的人，有不少的人都有一点嫉妒。一旦我不以文艺来要求，心平气和。就算没有咪蒙，绝大部分的自媒体文章也不见得有多高明，还是要看阅读量，标题要好，排版。至于阅读品味，你真的会要求当代的阅读品味？当代的畅销书与咪蒙的距离有多远？咪蒙是把最后一层面具都扯下来，真面目见人。咪蒙的当红，不用马上就批判，不过可以冷静，看看这个时代。
我们四人还是围坐在黑色小茶几再写一首诗，四个人里面没有人关注咪蒙，也没有人批判咪蒙。可以预见的未来，还会有千百个咪蒙，我们的未来又会是在哪里？在破坏，还是在建设？
