名称:人骨皮包
材质:鳄鱼舌头,孩童的整条脊椎骨
制作时间:14天
制作工艺:纯手工缝制
售价:5000$
这款皮包是印尼时装设计师阿德·普特拉的杰作,早在2016年就在网上公然售卖,直到现在这款包包依旧畅销全世界,买主们并不是因为这款包包设计的多么好看才购买,更多的是一种变态的炫富:看吧,我的人骨皮包多么的特立独行!
可是,这分明是两具尸体缝制成的皮包啊!
虽然设计师多次表明皮包中的人骨是经过合法渠道获得,但是这也改变不了对人性道德底线的践踏。
除了这款人骨皮包外,这位富二代设计师还有很多“杰作”:挂在脖子上的整副骆驼骨,活剥濒危染色鳄鱼皮,身穿鳄鱼皮拼接成的夹克,穿在身上的袋鼠皮皮衣。
甚至有网友爆出,他口中所谓的正规渠道获得的孩童脊椎骨是用欺骗手段从那些贫困土著手中获得,用假货获取对方的亲人的尸体遗骸!
愤怒吗,这种人比那些部落里的食人族还要可怕,食人族因为身处蛮荒社会,为果腹而吃人,而这种人骨包包的设计分明就是对文明社会以及人类尊严的践踏。
狗不食同类,这些人竟然连畜生都不如!
《人体交易》这本书里写道在那些地下人体器官交易市场,买卖人体器官就如菜市场吆喝卖白菜那样,人体从头到脚,从皮到骨,甚至是子宫、韧带和血液,无一不被明码标价。
难怪书中会说:“现在人类对于人肉的欲望程度才是史上最高的!”
人类学家莱丝莉·夏普曾在《奇异的收割》一书通过揭示美国器官捐献的内幕,形容我们如今的社会正处于“新形态的食人主义”。
大部分人身处光明之中,但是这个世界总有那些阳光照不到的地方。
印度泰米尔纳德邦,是一个贫穷落后的地方,之所以闻名于世不过是因为它的别称——肾脏村。在印度,人体器官的买卖是被法律所允许的,即便是后来被废除了,也不过是明面的买卖转移到了地下。
在“肾脏村”,几乎每个成年妇女的腰上都有一条弯曲凸起的疤痕,她们为生计所迫不得已卖掉自己的肾脏,生活在底层的人民仿佛就是社会高层圈养的“器官生产机”。
在印度的边境哥拉浦,农场主亚哈德为了牟取暴利,合伙联系当地的血库和医生,囚禁那些被欺骗来的贫民,每周至少两次抽取贫民身体里的血液,俨然把那些贫民当成造血机器。
很多人已经被亚哈德囚禁了两三年,更多的人被榨干了血液快要死的时候,被放在了公交车上载出城外以推卸自己的责任。
肾脏村和血液农场案只不过是人类黑暗角落里的冰山一角。
“这些上万粉丝号发的都是一些漂亮的人体标本。比如骷髅、缩小的人头、还有用罐子装着的婴儿。”
在我们看不到的地方,究竟上演着多少“暗黑艺术”,那些为了满足人类变态口味的社交平台(暗网也是其中一个),在暗地里做着多少肮脏的交易。那些被明码出售的头骨和被装在罐子里的婴孩,有多少无辜生命因为利益的驱使而被伤害!
如果有百分之十的利润就到处被使用;有百分之二十的利润就会活泼起来;有百分之五十的利润就会积极冒险;有百分之百的利润就会不顾一切法律;有百分之三百的利润就使人敢于犯下任何罪行。
人类经过万年的饮毛茹血的原始社会,经历二百多年的工业革命的洗礼,自诩已经达到了文明社会。可是作为代价,人类的良知呢?生而为人的底线呢?
当人类的尊严沦为资本的玩物,普通人就好似那被圈养的猪养,只待资本家一声令下,每个生命都那么的身不由己。
曾经看过一个网友的评论:生物课上的老师每当做实验室,都会嘱咐学生不要把小动物的照片发在公共社交平台上,生命要保持对生命的敬畏。
是啊,对生命的敬畏才是人与自然和谐相处的真理。可是,目前人类的所作所为分明就是那么的肆意妄为。
记得日本纪录片《海豚湾》中的血腥一幕:船员肆意的捕杀将原本纯净的海水染成了红色,周围萦绕着海豚的哀鸣。
为了取得新鲜的胆汁就要进行活熊取胆。
电锯割下大象的脸只为得到象牙。
为了供应富人鱼翅,大肆捕杀鲨鱼,将割完鱼翅的鲨鱼再次丢回大海任其自生自灭。
天道轮回,人类做的这些恶性终将遭到大自然的报应。
2020年伊始,澳洲大火,全球疫情,非洲蝗灾,南北极迅速融化......
物种的加速灭亡,使得生态系统遭到了毁灭性的打击;海平面的上升,森林被毁,沙漠面积的蔓延,人类的生存空间遭到了前所未有的挑战。
而人类无休止的欲望沟壑难平,高举金钱至上的口号做着贩卖人口、伤害同类的罪恶。
终有一天,人类会被自己所做的恶果吞噬。
地球的资源终将耗尽,大自然的丧钟已然敲响!
地球没有人类依旧存在,而人类没有地球的庇护最将成为宇宙难民!
就在这位印尼设计师的ins之下,有人写了这么一段话:
最开始,大家炫耀的手段是比谁有钱,名表豪车,但是慢慢就有人发现,这些东西太容易得到了,只要你有钱。
于是,就开始有人把手伸向了野生动物,通过用动物的遗体来显示自己的权势,从皮草到骨骼,通过杀戮来彰显自己的特殊。
再后来,动物也被屠杀的差不多,越来越多的人能把野生动物当做装饰,一小批人又不甘心一样了,那么,比野生动物还珍贵的东西又是什么呢?
每个生命都是值得被珍惜,值得被平等对待的。
愿我们且行且珍惜。