用“文字绘画”的大师
李文元
诗中有画和画中有诗，是中国文化的特有表述，这是因为中国的诗画同源，也常常诗画合一。
“踏花归去马蹄香”，这句诗，画一群蝴蝶围着马蹄飞舞，用这种方法诠释，就是最典型的诗画合一。
说起诗画合一，最有名的当数唐朝大诗人王维，我们都能背诵他的名句：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”诗和画是多么完美地融合在一起。但王维本身就是大画家，因而会写带画面感的诗并不奇怪，今天，我要说的是那些不会作画的“大画家”，那些仅用“文字绘画”的大师。
“山从人面起，云傍马头生”，这是大诗人李白的诗，实在是太有画面感了：在高山峻岭中骑马行走，云雾缭绕，一座座耸立的山峰，迎面”升起“，一条一条云际线，虽然被前行的马头划破，但仍然萦绕马首，这多么形象呵。
“清光门外一渠水，秋色墙头数点山。”好一个“秋色墙头数点山”！不是吗？你从墙内抬头望墙外的山顶，一座座山峰，在眼里就是一点又一点的山影，这似乎与事实不符、却又与视觉相合的画面，足见写诗人刘禹锡的”文字绘画“功力。
刘禹锡还有一首《和乐天春词》，也栩栩如生地刻划了一个宫女形象。这要先从白居易的《春词》讲起，白诗是这样写的：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”诗描绘了一个斜倚栏杆、背向鹦鹉的青年女子，以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引出一个闺中女子春愁形象。而刘禹锡的和诗，似乎写得更好，更见功夫：“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”
你看，已是柳绿花红，满目春光，然而庭院深深，院门紧锁，宫女独自寂寞，虽然精心打扮下楼来，却无人赏识，落寞得只得数花朵打发时光，然而，在“为谁零落为谁开”、“人愁花愁一院愁”的春光空负中，“蜻蜓飞上玉搔头”，蜻蜓错把美人当花朵，这真是蜻蜓无心人有恨啊。一个美丽、通体含香、又充满春忧的宫女，被精准地、又好像是用现代的印象派手法描画了出来。
大作家鲁迅先生也是“文字绘画”的高手，这在先生的作品中可以说多得数不胜数，信手拈一例：
在《阿Q正传》中：”阿Q和小D干仗，四只手拔着两颗头，都弯了腰，在钱家粉墙上映出一个蓝色的虹形。“看，粉墙，蓝色，虹形，多么精准的描写，一幅极形象的简笔画，跃然纸上，尤其是“虹形”两字，最具画面感，十分生动地”绘“出了两个打架人的身体姿态。
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