之前，我写过一篇《<甄嬛传>是如何用花来暗示人物性格和命运的》，那篇中，我写了几个主要人物对应的花以及花的隐喻，在文末，我提到其实其他几个人物也有对应的花，比如皇后对应牡丹，华妃对应芍药等，今天将之前没写的几个人续上，以完此文。
牡丹为群花之冠，寓意富贵。《甄嬛传》里的皇后单论容貌自然不能艳压群芳，但是因为这花是身份的象征，所以其他人是不敢用也不能用的。皇后本身也是以牡丹花自诩的。有一回，大家在皇后宫中赏花，皇后摘的就是牡丹花，后来被华妃用芍药花的大红正色取笑，说皇后的牡丹花是粉色的，登不得大雅之堂，后来幸得甄嬛解围。在甄嬛从甘露寺回宫后，去皇后宫中请安，也有一个情节，是宫女捧着新摘的牡丹花进来请皇后簪花，小说里这样写道：
我晓得是簪花的时候到了，见皇后伸手拣了一朵大红盛开的牡丹，我忙按着从前的规矩，从皇后手里接过花朵，端正簪于皇后髻上。
这里的簪花，当然是一直流传的规矩，但是也可以说是皇后对甄嬛的示威，告诉她，虽然你怀着身孕并且封了妃，但是你依旧是妃子，我是皇后，无论如何也不可能越过我去。所以这里的牡丹就不仅仅是一种花那么简单了，它代表了身份和地位。刘禹锡也曾写诗：“只有牡丹真国色，花开时节动京城。”所以一般来说国色天香是形容皇后的词，在最开始，眉庄曾用国色天香来形容华妃，还被华妃抓住过把柄。可见花与花语都是大有讲究的。
除了花王的隐喻，牡丹花还象征了富贵。这点很好理解，皇后吗，当然是很富贵的。但是在《甄嬛传》中另富有深意。太后为了保住满门的荣耀，知道皇后害死纯元，害死自己的亲孙子也不计较，在临死前立下遗诏一定要皇上不可废后，所以皇后的结局是，她始终是皇后，她保住了自己的富贵和荣誉，但也仅此而已。这里牡丹富贵的花语就显得有点无情的讽刺了。
再说华妃，华妃对应的话是芍药。芍药的特点是花朵硕大，富丽堂皇。在《群芳谱》中，牡丹为花王，芍药为花相。所以芍药花看起来是一种惊艳的美，这与华妃的外貌是符合的。在小说介绍华妃娘娘颇负倾城之貌，电视里借芳若之口说华妃凤仪万千，艳冠六宫。无论是美貌还是打扮来说，华妃都属于华贵富丽型的女子，这与芍药花吻合。
芍药为花相，仅次于花王牡丹，这也对应了华妃的身份。在从前，她就是仅次于皇后的妃子，再加上她母家军功卓著，所以她敢对皇后处处挑衅。华妃本人最喜欢的花是也是芍药，有一回大家在皇后宫中赏花，皇后折了一朵粉红牡丹，被华妃用芍药花来讽刺奚落：“这牡丹花开得倒好，只是粉红一色终究是次色，登不得大雅之堂。还不若芍药，虽非花王却是嫣红夺目，才是大方的正色呢。”当然，看过原著的人会知道，华妃喜欢芍药花还有另外一个原因就是她的妹妹，小说中叫做慕容世芍，因为她极钟爱这个小妹，所以也非常喜欢芍药花。
更巧的是，芍药花的花语中有一个是情有所钟。我们都知道，华妃是真心喜欢皇上的，所以在最后，她知道了真相之后，才会哭着说：“皇上，你害得世兰好苦啊。”然后一头碰死。那种死，是在知道了自己的爱情错付之后的绝望和痛苦，真心被撕碎，活着也没有意义。华妃其实是一个非常至情至性的女子。
最后一个想写的是宁嫔。宁嫔因为喜欢果郡王，所以最爱的花是合欢花。甄嬛回宫后，有一回看见宁嫔在大雨中不顾身子在树下收集被雨冲下的合欢花，甄嬛就知晓她爱合欢花逾越自己的性命。电视剧中更是用心，有一集宁嫔的宫女说她每天穿得不是青色就是绿色，让她穿点喜庆点的，宁嫔说要喜庆点就把绣合欢花的拿出来。在果郡王死了之后，宁嫔也要了凝晖堂中所有的合欢，人没了，只能用这种方式去想念他，宁嫔的深情实在是令人动容。
合欢花，没有牡丹的富贵，也没有芍药的华丽，但是却有自己清新飘絮的美丽。宁嫔，在众多的嫔妃中，是最冷傲，也是最有个性的一个。她从不曲意奉承高位，皇上却偏偏欣赏她那么孤独冷傲的个性，可见她的美从来都是与众不同的。在古代，有这样一个关于合欢的传说：
相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱。自此，人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。
合欢象征忠贞不渝的爱情，正如宁嫔始终爱恋果郡王。从合欢花，衣服，到甄嬛，她用自己的方式拼尽全力去守护果郡王喜欢的东西和人。到最后王爷身死，她为之报仇。她的爱无声无息，可是却最称得上忠贞不渝，恰如合欢的象征。
