人们行善，大体分为四个层次：
顺风为善，在本意上可能没打算做利众的善行，只是因为在做自己事情的时候，带来了一个良好的副产品，居然让众人都得到了好处。
跟风行善，这一种是因为社会舆论导向的所成，不管是从教育还是舆论，都让我们互帮互助，用善心温暖世界。在绝大部分人心里，都存在着这样一种是非观，从而导致人们会在不太费劲的情况下，去做一些善行。这一部分人，他们并不明白为什么要去帮助他人，体会不到施善的快乐。是否实行善行，很大程度上取决于他们的心情。
为生行善，由于人的社会性，每一个人都不能离开他人而独立生存。每个人必须依赖于前人的智慧，他人的协助，后人的照料，来走过短暂的一生。所谓我为人人，人人为我，并不是一句高调，而是我们赖以生存的朴实道理。反过来说，若世间无善，则世上无人。
善中求灵，第三种层次中的善行，依然是人们为了自己而去行善，视其为一种义务与责任，从中得到的快乐，也往往是礼节性的一笑。要比喻的话，也就是一种木讷的程序，没有什么灵性。现在要说的是第四种善行，应当属于高僧们的追求方向，属于一种信仰，相信在善良的行为中存在着冥冥灵性，在你实行善行之后，这种良性就会从宇宙深处归属到你的灵魂之中，让你的灵魂更加的纯洁，美丽，身心自然的泛出愉悦，甚至已经化身为愉悦，游弋于万物之间了。
