这几天发生的武汉杀人事件想必大家都很清楚：22岁青年胡某和面馆老板姚某发生冲突，最后老板身首异处，胡某也将面临法律的制裁。
舆论大都倾向于
“店老板活该，谁让他不好好说话。"
“你看，学会管理情绪是一件多么重要的事啊！”
对死者生命逝去的惋惜、花季年龄却要面临牢狱之灾的叹惋却占了下风。
是不是觉得有些奇怪，有些不和常理？
其实，身边的异常往往不是行为本身，而是我们怎样解读。“你吃得起就吃，吃不起就滚”，因为这句话，胡某被激怒，才发生后面的悲剧。我们或多或少都会觉得，店老板就是嘴贱，几句话就能说清楚的事情为何不能心平气静和地解释；我们也会觉得食客如果不要那么激动，能管理好自己的愤怒情绪也不至于毁了两个人甚至两个家庭的幸福。也因此，对生命、对人生的叹惋相较而言就显得微弱。
类似的，还有之前的宁波老虎吃人事件，舆论大都倾向于
“不守规则的一方失去了生命，真正守规则的老虎却也付出了代价。”
“自由是相对的，规则之内才有自由，抱着侥幸的心理跳出规则的约束，必将付出代价。”
整件事情，我们大都在谴责人的行为的同时为老虎抱不平，却很少有人在评论中说动物园管理缺失、制度不完善等。只因为我们对事情的解读更侧重某一方面。
祖冲之将圆周率精确到小数点后7位，是魏晋南北朝时期的数学家，这是众所周知的事情。
然而某天，男神说：祖冲之在那个时代就是非主流，就好比现在许多人都在考大学，有人却在玩游戏、干别的，祖冲之在人们考取功名利禄之时拿起绳子搞研究，在当时简直就是异类。
然而今天，我们都说他做出了巨大的贡献，一方面，这与我们怎样解读有关；另一方面，他确实有所成就。
家长们凑在一起总爱谈论孩子，类似的：
“xx的孩子学习真刻苦，考上了xx大学。”
“xx的孩子落榜了，现在养鸡呢，养鸡能有什么前途！”
几年后，考上大学的孩子到处找工作，忙的焦头烂额，养鸡的孩子闯出自己的一片新天地，过上了衣食无忧的生活。
这时候，估计一些人会这么说：
xx大学白念了，连个工作都没有！
xx养鸡没上过大学，活的还挺好。
有没有发现，当大环境认为你该做什么的时候，你做的事情就是对的，而你做了与大环境不符合的事情，就会被打上“另类”“脑子有病”的标签。
其实，我们大可不必在乎他人的眼光。世事难料，有些言论言之尚早。想当年，大家都争着进国企，可是后来呢？想当年马云提出网上购物这个理念时，许多人认为那就是痴人说梦，可是现在呢？
也许你会说“可我就是在意他人的眼光啊，活在世俗中就不得不在意别人的看法”。
我想说的是，在意他人的看法，与大众保持一致，你可以过的不赖；你也可以与众不同，但你得有两把刷子，有足以让别人对你转变态度的能力。
你成天打游戏，最后没有成为职业赛手，也没有开发出自己的游戏，还自以为与众不同，甚至怨别人势力，不是很可笑么？
许多事情在于我们怎样解读，还得看你做了什么。
