“尬舞之尬”或许并非肢体语言之怪诞，不能理解的时候，被公共权利叫停才是最大的尴尬。相关公共场所叫停“聚众尬舞”，并且禁止网友对舞蹈现场进行直播。理由简单粗暴，与人们的关注度明显唱反调。当然，大众所关注的也不一定是文明的，有文化的，只是对于“尬舞”而言，还需要从行为的深处出发，给出一个合理的评判。
对于“被缩水”的街舞，某种层面上沿袭着街舞的精神，动作做不到位，自然就会形成“逆天抽筋”的局面，不免看起来尴尬有余。从媒体的舆论口风中，似乎很不待见“尬舞”的存在。不过在具体的执行过程中，态度上的趋向却和“广场舞”明显不同。
广场舞在某种意义上，被称为市民精神文明建设的积极一环，社区机构比较推崇。不过周边群众却在“驴鸣斗狗”中，总是被惊扰，这也成为“中老年群体”被攻击抹黑的主要原因。凡是有广场和空地的地方，都有过广场舞的步伐，已经成为一种生活中的共识。
讲真，广场舞也不是一无是处，对于中老年人而言，锻炼身体，排解孤单，丰富生活都有很好的积极意义。只是，过度泛滥自然就成灾，没节制的过分发展，自然就成为扰民的一大因子。不管怎样，能被中老年人熟知喜爱，也算是这个时代给悲苦的父辈们一个回应。
只是，从现实层面而言，广场舞仅算得上强身健体，社区和谐的一部分。行为的深处并没有精神层面的实质表达，这一点上，高度着实不及“尬舞”。作为街头文化的一种表达，被公共舆论扣上邪恶低俗的帽子，着实有悖“尬舞”初衷。
作为中老年人在“街舞”的维度上没有专业技能，硬深深跳成“尬舞”，这真的不怪他们。虽然动作夸张丑怪，但却受到大众喜欢，即便在直播的平台上，都能圈粉万千，这或许并非简单的“恶趣味”就能完全概括。旨在说明在某种层面上，“尬舞”的表达欲望着实打动人，所以才会有聚众围观的景象。
当然，其中也包括“看新鲜”的群众，只是持续的高涨势头，不免让我们觉得，人类的舞步和人类的思想，从来就没有分开过，只是在太久的农村重金属中，他们沉睡太久，迷失方向。
不管怎样，“尬舞”的兴起虽不能消除烦扰之行，却也撕开“驴鸣镇”集体喊麦的一个口子。毕竟，在品味的高低和思想的迸发之间，甩广场舞好几条街。如若硬说精神文明建设，“尬舞”的出路会比广场舞更开阔，只是在漫长的接纳过程中，不免受到一些狙击。
