原文：子曰：“以约失之者鲜矣。”
用现代的话讲，就是要懂得自律。孔子认为，普通人决心身体力行，实践圣贤之道，虽然行动上能够坚持，心中却仍然有所放纵，
导致行为也会出现偏差。如果能收敛自己的心绪，约束自己的思想，每件事都从念头开始严守规矩，怎么会出现差失呢。
在身心上做到省约，不做放逸之事、非礼之事，就不会败坏道德而失去志向；在用度上做到省约，不做奢侈无益之事，
就不会劳神伤财，所以过失自然会减少。
所谓约者束也，内束其心，外束其身。身上的毛病过失就好比树干、树枝和树叶，而心上的毛病过失则是树根。
出了问题从身上改，能够改正某一个问题，却不能改正一类问题。只有从心上改，彻底转变了心中的念头，才能杜绝类似错误的再次出现。
知道约束自己，管住自己，比较谨慎的人，失败的很少，失误的很少。
我们经常在网络上做业务，有时候会为了一些琐事误会，就跟客户吵架， 经常会认为客户是在网络上，就算我们骂了他，
他也奈何不了我们。于是对自己的道德素质不在乎，不是那么能约束自己，什么无底线的话都敢讲、无底线的事情都敢做。
前一段时间，有一个女客户在某宝上买了东西，给了差评，然后店主通过电话跟这个女客户吵了起来。
这个女人也是不约束自己什么，难听的话狠 话都讲了。结果这个店主居然就坐车找到了这个女客户，
还动手打了这个女 客户，当然最后这个店主也进了拘留所。这种事情就是不谨慎，不约束自己，无法无天。
结果给当事双方都造成了精神与经济的损失。
再举一个例子，现代社会大家都有电脑玩，有游戏玩，明明第二天要上班, 但是还是不会约束自己玩到很晚。
结果第二天上班就没有精神，这也是不会约束自己，耽误自己的工作、前途。
人总是应该管住自己。知道什么时候过分了，就不应该去做了。
古人认为：上等人先天性的就能管住自己。中等人犯了错误，知道这样不好，别人告诉他了，他知道痛了才能管住自己。
而下等人，就只能一次次 地感受到肆意妄为，给自己带来的损失，还是不知悔改。
